У час небезпеки, коли вороги,
Умій з себе вичавить “Хочу на Ви” –
Коли ллється кров і співають мечі
Не місце козацтву на теплій печі
Гей вороги, ідемо на Ви!
Гей вороги, ідемо на Ви!
Гей вороги, ідем, ідем, ідем, ідем на Ви!
Ховайтесь у хмари, вгризайтесь в ґрунти –
Від нашої кулі вам не втекти.
Мов жаби стрибайте у води глибин,
Усі ви загинете. Всі, як один.
Гей вороги, ідемо на Ви!
Гей вороги, ідемо на Ви!
Гей вороги, ідем, ідем, ідем, ідем на Ви!
За синії очі, за жовті степи
Ми будем ламати ворожі хребти.
Плече до плеча і нога до ноги –
Порвемо в онучі чужі прапори.
Гей вороги, ідемо на Ви!
Гей вороги, ідемо на Ви!
Гей вороги, ідем, ідем, ідем, ідем на Ви!
Дану пісню я вигадав як бойову для кшатріїв. У ній проходять наскрізна лінії історії українського війська від скіфів, русинів, козаків до визвольних змагань ХХ ст.
Якщо ви помітили помилку, то виділіть фрагмент тексту не більше 20 символів і натисніть Ctrl+Enter
Війна в Україні – це надпотужний каталізатор, що прискорює розпад неефективної етатичної диктатури та сприяє народженню республіки – народної держави. У республіці джерелом влади є «демоси» –...
Іду на ви
Світ:
Пісня кшатріїв
06012605e.jpg
У час небезпеки, коли вороги,
Умій з себе вичавить “Хочу на Ви” –
Коли ллється кров і співають мечі
Не місце козацтву на теплій печі
Гей вороги, ідемо на Ви!
Гей вороги, ідемо на Ви!
Гей вороги, ідем, ідем, ідем, ідем на Ви!
Ховайтесь у хмари, вгризайтесь в ґрунти –
Від нашої кулі вам не втекти.
Мов жаби стрибайте у води глибин,
Усі ви загинете. Всі, як один.
Гей вороги, ідемо на Ви!
Гей вороги, ідемо на Ви!
Гей вороги, ідем, ідем, ідем, ідем на Ви!
За синії очі, за жовті степи
Ми будем ламати ворожі хребти.
Плече до плеча і нога до ноги –
Порвемо в онучі чужі прапори.
Гей вороги, ідемо на Ви!
Гей вороги, ідемо на Ви!
Гей вороги, ідем, ідем, ідем, ідем на Ви!
Дану пісню я вигадав як бойову для кшатріїв. У ній проходять наскрізна лінії історії українського війська від скіфів, русинів, козаків до визвольних змагань ХХ ст.
Зверніть увагу
Архаїчні демоси – самокеровані групи «своїх людей»: від священного ладу Трипілля до сучасної республіки та копного права 2.0