Арійські хрестиянські храми будувалися для зручності виконання духовних практик. Йдеться передусім про навчання, взаємне спілкування, здійснення обряду причастя, сакральний хоровий спів. Тому в таких храмах були не вівтарі, а великі столи. Храми прикрашалися символом Ісуса Хреста – атакуючими сваргами.
Підтвердженням цьому є найдавніший з нині відомих аріохрестиянський храм у Мегідо, що в Палестинській Галілеї, приблизно 15 км від Назарета – батьківщини Ісуса Хреста.
(клацайте на фото, щоб збільшити)
Мозаїка на підлозі найдавнішого аріохрестиянського храму в Мегідо (Галілея), присвяченого Ісусу Хресту і прикрашеного його символом – атакуючими сваргами.
Згідно з арійською традицією Зодіаку, риби в центрі мозаїки символізують початок нової епохи – епохи Риб. Вважалося, що їхнє зображення єднає людину із Всесвітом і приносить щастя – подібно до того, як сьогодні люди використовують зображення коней і биків на «рік Коня» чи «рік Бика».
Храм має розміри 10 на 5 метрів. Археологи датують будівлю цього храму близько 230 роком н. е. Це означає, що він є найдавнішою хрестиянською церковною спорудою. Так само найдавнішим є напис зі згадуванням Ісуса Хреста. Цей напис розміщено в західній частині мозаїчної підлоги, де згадується ім’я жінки Акетос, що зробила пожертву на придбання стола для церкви Господа Ісуса Хреста: «Пожертвувала Акетос боголюбива цей стіл Богу Ісусу Хресту на пам’ять».
У цьому написі, що на мозаїчній підлозі, Ісуса названо богом, згідно з його настановою «Ви – боги» (Іван 10.34), «Майте віру бога!» (Марко 11.22), «Щасливі миротворці, бо вони синами Божими стануть» (Матвій 5.9). Кожна світла людина, що розвивається і вдосконалюється, є потенційним богом – сином Божим (хрестом). Відповідно, хрестиянство – це релігія людей, спрямованих до боголюдської самореалізації: «Господь наш Ісус Хрестос став Сином Людським для того, щоб людина зробилася сином Божим» (Іриней Ліонский, 2 ст.); «Станьмо подібними до Хреста, бо він став подібний до нас. Зробімося богами задля нього, бо він став людиною задля нас» (Григорій Богослов, 4 ст.)
Ще один напис на мозаїчній підлозі: «Пам’ятаймо Прімілію і Киріаке і Доротею і Хресту»
Характерно, що в численних повідомленнях про цей храм жіноче ім’я Хреста подається не інакше як Хріста, хоча на фото добре видно його написання через «Е» – гелленське «Н» (ета). Це системна фальсифікація з боку іудохристиянства, див: Хрестос чи Христос? Відповідь дає Синайський кодекс IV століття.
У північній частині церковної підлоги археологи знайшли напис, зроблений на честь офіцера римської армії, на пожертвування якого й була викладена мозаїка. Біля неї напис: «Гайанос, також названий Порфирієм, центуріон, наш брат, знайшов честь власними грошима зробити цю мозаїку. Броуті здійснив цю роботу». Це все прояви арійського Шляху слави, згідно з яким про всі добрі справи треба повідомляти, щоб інші люди раділи їм, прагнули їх повторити й перевершити.
Але найбільше археологів здивував той факт, що замість звичного для нинішніх церков вівтаря в центральній частині ранньохрестиянського храму стояв звичайний стіл. Вочевидь, він призначався для проведення післямолитовних трапез, на зразок тієї, що відома як Таємна вечеря Ісуса Хреста і його апостолів.
Наявність стола замість вівтаря (жертовника) може здійснити справжній переворот у наших пізнаннях про епоху раннього хрестиянства – говорить дослідниця доктор Леї Дисгані, фахівець із древніх написів, яка працює у Єврейському університеті в Єрусалимі.
Дотепер уважалося, що в той час хрестиянське богослужіння завершувалося колективною трапезою біля символічного жертовника – вівтаря. Однак тепер з’ясовується, що перші хрестияни збиралися після молитви за звичайним обіднім столом, точно так само, як це робили, згідно з Євангелієм, учасники Таємної вечері.
Метою «церкви програмістів» Aryan Softwerk є колективне досягнення Царства божого шляхом розробки софту для самоорганізації шляхетних духовних демосів – арійських церков. Розробка церковного софту –...
Первинні арійські хрестиянські храми прикрашалися сваргами
Світ:
Спецтема:
Арійські хрестиянські храми будувалися для зручності виконання духовних практик. Йдеться передусім про навчання, взаємне спілкування, здійснення обряду причастя, сакральний хоровий спів. Тому в таких храмах були не вівтарі, а великі столи. Храми прикрашалися символом Ісуса Хреста – атакуючими сваргами.
Попередні статті:
Арійство (арійське хрестиянство) – реставрація релігії Золотої доби Трипілля
Арійські обряди та настанови
Іудохристиянська антитеза
Світоглядні принципи арійства
Світоглядна антитеза, лівий шлях
Сварга і дракон – символи арійства
Підтвердженням цьому є найдавніший з нині відомих аріохрестиянський храм у Мегідо, що в Палестинській Галілеї, приблизно 15 км від Назарета – батьківщини Ісуса Хреста.
(клацайте на фото, щоб збільшити)
Мозаїка на підлозі найдавнішого аріохрестиянського храму в Мегідо (Галілея), присвяченого Ісусу Хресту і прикрашеного його символом – атакуючими сваргами.
Згідно з арійською традицією Зодіаку, риби в центрі мозаїки символізують початок нової епохи – епохи Риб. Вважалося, що їхнє зображення єднає людину із Всесвітом і приносить щастя – подібно до того, як сьогодні люди використовують зображення коней і биків на «рік Коня» чи «рік Бика».
Храм має розміри 10 на 5 метрів. Археологи датують будівлю цього храму близько 230 роком н. е. Це означає, що він є найдавнішою хрестиянською церковною спорудою. Так само найдавнішим є напис зі згадуванням Ісуса Хреста. Цей напис розміщено в західній частині мозаїчної підлоги, де згадується ім’я жінки Акетос, що зробила пожертву на придбання стола для церкви Господа Ісуса Хреста: «Пожертвувала Акетос боголюбива цей стіл Богу Ісусу Хресту на пам’ять».
У цьому написі, що на мозаїчній підлозі, Ісуса названо богом, згідно з його настановою «Ви – боги» (Іван 10.34), «Майте віру бога!» (Марко 11.22), «Щасливі миротворці, бо вони синами Божими стануть» (Матвій 5.9). Кожна світла людина, що розвивається і вдосконалюється, є потенційним богом – сином Божим (хрестом). Відповідно, хрестиянство – це релігія людей, спрямованих до боголюдської самореалізації: «Господь наш Ісус Хрестос став Сином Людським для того, щоб людина зробилася сином Божим» (Іриней Ліонский, 2 ст.); «Станьмо подібними до Хреста, бо він став подібний до нас. Зробімося богами задля нього, бо він став людиною задля нас» (Григорій Богослов, 4 ст.)
Ще один напис на мозаїчній підлозі: «Пам’ятаймо Прімілію і Киріаке і Доротею і Хресту»
Характерно, що в численних повідомленнях про цей храм жіноче ім’я Хреста подається не інакше як Хріста, хоча на фото добре видно його написання через «Е» – гелленське «Н» (ета). Це системна фальсифікація з боку іудохристиянства, див: Хрестос чи Христос? Відповідь дає Синайський кодекс IV століття.
У північній частині церковної підлоги археологи знайшли напис, зроблений на честь офіцера римської армії, на пожертвування якого й була викладена мозаїка. Біля неї напис: «Гайанос, також названий Порфирієм, центуріон, наш брат, знайшов честь власними грошима зробити цю мозаїку. Броуті здійснив цю роботу».
Це все прояви арійського Шляху слави, згідно з яким про всі добрі справи треба повідомляти, щоб інші люди раділи їм, прагнули їх повторити й перевершити.
Але найбільше археологів здивував той факт, що замість звичного для нинішніх церков вівтаря в центральній частині ранньохрестиянського храму стояв звичайний стіл. Вочевидь, він призначався для проведення післямолитовних трапез, на зразок тієї, що відома як Таємна вечеря Ісуса Хреста і його апостолів.
Наявність стола замість вівтаря (жертовника) може здійснити справжній переворот у наших пізнаннях про епоху раннього хрестиянства – говорить дослідниця доктор Леї Дисгані, фахівець із древніх написів, яка працює у Єврейському університеті в Єрусалимі.
Дотепер уважалося, що в той час хрестиянське богослужіння завершувалося колективною трапезою біля символічного жертовника – вівтаря. Однак тепер з’ясовується, що перші хрестияни збиралися після молитви за звичайним обіднім столом, точно так само, як це робили, згідно з Євангелієм, учасники Таємної вечері.
Продовження: Аріанство – релігія знань
В тему:
Припиніть розпинати Господа! Славте воскреслого Хреста!
У Галілеї неподалік міста Мегідо віднайшли арійський хрестиянський храм
Відбулась презентація 10-го випуску «Народного Оглядача»
«Пшениця без куколю. Євангеліє без вставок і спотворень» (2012): друга редакція
Таємна вечеря чи арійський Новий рік?
Зверніть увагу
Стартап Aryan Softwerk запрошує ІТ-фахівців спільноти Народний Оглядач до освоєння ринку самоорганізації арійських церков