Зображення користувача Зоріна Небокрай.
Зоріна Небокрай
  • Відвідувань: 0
  • Переглядів: 0

Про календар, астрологію і вплив часу (2 частина)

Тут змішалися політичні, релігійні та хронологічні аспекти, а в основі суперництва людей лежала небесна битва між Тільцем і Овном. Багато джерел вказують, що син Мардука Набу перетнув території, які згодом стали відомі як біблійні землі, набираючи армію прихильників свого батька. Зброєю Набу, з якою він виступив на боці Мардука, був календар ...

Стаття сформована за книгою З. Ситчина ”Армагеддон відкладається”. Суть подання в тому, щоб звернути увагу про утворення календарів, як символ влади.

 Біблійна розповідь про потоп і його тривалість свідчить про глибоке знання календаря. Примітно, що ми зустрічаємося з одиницею виміру часу, рівним семи дням, і діленням року на п'ятдесят два тижні по сім днів. Більш того, в ньому містяться свідоцтва про знайомство зі складним місячно-сонячним календарем.
Необхідність коригувати сонячний календар через явища прецесії і через розбіжність рівнодення і сонячного нового року приводила до безперервних реформ календаря навіть у часи Давньої Імперії.

На думку Монтесиноса, п'ятий, двадцять другий, тридцять третій, тридцять дев'ятий і п'ятдесятий монархи Стародавньої Імперії «оновлювали числення часу, в якому виникала плутанина».
Сер Клеменс Макхам  наводив дані історії про те, що дванадцять районів відповідали дванадцяти зодіакальним сузір'ям. Стенсбері Хагар зазначає, що згідно міфології інків  Куско був побудований відповідно  божественного плану, щоб імітувати будову з небес, і приходить до висновку, що перший район, який носив назву «Тераси поклоніння», відповідав сузір'ю Овна. Він показав, що інки - як і мешканці Месопотамії - пов'язували кожен з дванадцяти «домів Зодіаку» з певним місяцем року. Ці зодіакальні місяці мають назви, дивним чином нагадують назви місяців на Близькому Сході, які ведуть свій родовід з Шумера.
                           Так, наприклад, місяць осіннього рівнодення, який відповідає місяцю весняного рівнодення і сузір'ю Тельця за часів появи календаря в Шумері, називався Тупа Тарук, або «Пасучий Олень». Ще один приклад - це сузір'я діви, яке інки називали Сара Мама, «Мати Маїса». Щоб до кінця зрозуміти схожість, потрібно взяти до уваги, що в Месопотамії символом цього сузір'я була дівчина, що тримає колос - пшеницю або ячмінь. Певно знаки Межиріччя в Андах замінив маїс (кукурудза).
 На думку Монтесиноса, будівництво Коріканча завершив п'ятий правитель Стародавньої Імперії, і він же приблизно в 1900 році до нашої ери ввів новий календар. Цьому Капаку (правителю) було присвоєно титул Пачакуті (Реформатор), і необхідність реформи календаря в цей період була зумовлена ​​зсувом Зодіаку від Тільця до Овна - ще одне підтвердження знайомства місцевих жителів з Зодіаком і його календарними аспектами задовго до інків .
                       Вимога, щоб весняне свято (Пейсах, Пасха) проводилося в період, коли Сонце знаходиться у відповідному домі Зодіаку, а також в день першого повного Місяця цього місяця або безпосередньо після нього, змушувало стародавніх астрономів інтеркалювати сонячний і місячний цикли. Дослідження Р. Т. Зуідеми та інших вчених підтвердили, що в Андах не тільки мала місце подібна інтеркаляція, але що місячний цикл додатково прив'язувався до інших явищ: перший повний місяць після літнього сонцестояння повинен було збігатися з геліакальним сходом певної зірки.
                Ми вже знаємо, що Зодіак - це абсолютно довільний поділ небесного кола на дванадцять груп зірок, а не результат спостережень за простими природними явищами, такими, як цикл зміни дня і ночі, фази Місяця або сезонні зміни в русі Сонця.
                Кетцалькоатль, Великий Бог індіанців Центральної Америки, був не ким іншим, як Тотом. Його епітет, Пернатий Змій, або Крилатий Змій, добре відомий по єгипетській іконографії. Подібно Тоту, Кетцалькоатль був посвячений в секрети будівництва храмів, математики, астрономії і календаря. І дійсно, два інших календарі Центральної Америки самі по собі можуть дати ключі до розуміння зв'язків з Єгиптом і ототожнення Кетцалькоатля і Тота.
                  Перший з них - це Хааб, сонячний календар, який складається з 365 днів рік і поділений на 18 місяців по 20 днів у кожному плюс п'ять святкових днів в кінці кожного циклу. Незважаючи на те що розбиття 18x20 відрізняється від близькосхідного поділу 12x30, цей календар в основі своїй є адаптацією єгипетського календаря, в якому рік також складався з 360 + 5 днів. Це чисто сонячний календар, той самий, якому віддавав перевагу Ра / Мардук. Зміна кількості місяців могло бути навмисним актом Тота, щоб зробити його відмінним від календаря свого суперника.
                   Гра «П'ятдесят два" вважалася грою Тота. Ми вже пояснювали - з погляду боротьби між Ра / Мардуком і Тотом - значення єгипетського пятидесятидвухтижневого календаря. Ще одне свідчення зв'язку з Тотом - це кругла форма споруд, призначених для спостереження за небом. Месопотамські зиккурати були квадратними, а їх кути орієнтувалися по сторонах світу. Храми Близького Сходу - Месопотамії, Єгипту, Ханаана - представляли собою прямокутні споруди, осі яких орієнтувалися по точках рівнодення або сонцестояння (подібне планування церкви зберегли до наших днів). І тільки в унікальному комплексі, який Тот допоміг побудувати в Лагаше, використовувалася форма кола.
                        Ще один ієрогліфічний текст, знайдений в одному з храмів Тутанхамона, а також в гробницях фараонів в Фівах, можливо, оповідає про указ Ра / Мардука, що відправляє Тота у вигнання, причому серед причин називається пов'язаний з календарем конфлікт між «богом Сонця» і «богом Місяця ». Текст, який вчені вважають набагато більш древнім, розповідає про те, як Ра закликав до себе Тота і зажадав підпорядкування, оголосивши, що повернувся і зайняв належне йому по праву місце. Продовжуючи сварити Тота і тих, хто підняв заколот, Ра звинуватив Тота, що він «наповнив небеса сяйвом місяця», що його «функції» - календар - були пов'язані з Місяцем.
                  Висилка Тота була прийнята за точку відліку в південноамериканському календарі - у відповідності з сучасним літочисленням це трапилося в 3113 до нашої ери. Ймовірно, наслідки цієї події були дуже глибокими - той факт, що згідно індійським легендам (в них історія і передісторія Землі теж ділиться на епохи) нинішня епоха Каліюга почалася опівночі між 17 і 18 лютого 3102 до нашої ери (за сучасним календарем).
                    Але як тільки Мардук / Ра змусив Тота покинути володіння, він сам став жертвою такого ж покарання, тобто вислання. Тут на сцені з'явився новий суперник. Це був Думузі, молодший син Енкі, якому належали пасовища на південь від Верхнього Єгипту. Абсолютно несподівано він став претендувати на владу над усім Єгиптом. Мардук виявив, що ці претензії були викликані любовним зв'язком, якого він не схвалював. Коханою Думузі виявилася Інанна / Іштар, внучка Енліля, яка разом зі своїми братами і дядьками протистояла прихильникам Енкі в Війнах пірамід. Незважаючи на те, що Тілець все ще не здав своїх позицій, прецесійне відставання Землі поступово наближало підхід Ери Овна.
                Однак, незважаючи на невідворотність змін, час для них ще не настав. Під кінець інший брат Мардука Нергал сказав, що інші боги страшаться битви, і висловився, що все це можна пояснити Мардуку. Заручившись неохочою згодою Нінурти (син Енліля) Нерґал відправився зі своєю доленосною місією в Вавилон, обитель Мардука укласти мир. По дорозі він зупинився в Ерех, щоб отримати знамення від Ану у присвяченому йому храмі Е.АННА. Послання, яке він передав Мардуку від «царя богів», оголошувало: час ще не прийшов.
                            Час, про який йшла мова - це стає зрозуміло з спору між Нергалом і Мардуком, - це неминуча зміна Зодіаку, тобто настання Нового Віку.
Там, сказав Нергал, «обличчя Е.ХАЛ.АН.КІ в Е. АННА залишилося схованим». Термін Е.ХАЛ.АН.КІ в буквальному перекладі означає "дім циклу Земля - ​​Небо» і, можна думати, вказує на місце зберігання приладів, за допомогою яких визначали прецесійний рух Землі.
                  Однак у Мардука була інша точка зору. Чиї прилади дають істинний результат? Під час Великого потопу, каже він, відмінилися «статути небес і землі», «небеса сколихнулися, змістилися сузір'я» і «не повернулися» назад. Основну причину цих змін, Мардук бачив у тому, що «здригнувся» Еркаллум, в результаті чого «потоншилась» його «оболонка», і стали неможливі вимірювання.
Зазвичай термін Еркаллум переводився як «пекло», а останнім часом це слово взагалі залишали без перекладу, вважаючи його значення невідомим. На нашу думку, цей термін позначає землі, що перебували «внизу» землі, тобто Антарктиду. А згадувана «оболонка» - це крижаний панцир, який все ще не відновився після Великого потопу.
             Коли вода спала, продовжує Мардук, він відправив своїх емісарів «в безодню», а потім вирішив все перевірити сам. Однак оболонка, за його словами, перетворилася на сотні миль води на просторах морів - тобто крижана шапка Антарктиди не відновилася.
Чи означає це, що нахил земної осі теж змінився? Змінилося запізнювання, а значить, і цикл прецесії? Може бути, сповільнилося обертання Землі або швидкість руху планети навколо Сонця?
                   Зрештою суперечка про час зміни знаку Зодіаку привів до другого вислання Мардука - тимчасового, як він сподівався. Однак доля розпорядилася так, що очікуваний наступ Нового Віку не був мирним. Інструменти, які досягали «неба Ану», зникли. Терміни, що використовуються для їх опису, на думку вчених, позначають невідомі кристали. «Де ж камінь-дерево, - сердито запитує він, - плоть богів, прикраси царя всесвіту ... Де блискучий лазуровий камінь?»
Ці конкретні питання, що стосуються зникнення цінних інструментів, що використовувалися для астрономічних спостережень, більше схожі на звинувачення. Вже згадувався єгипетський текст, в якому Ра / Мардук звинувачував Тота, що він «зрадив свої таємниці», які були потрібні для обчислення руху Землі та ведення календаря. Риторичні питання, які Мардук кидає в обличчя Нергалу, наводять на думку про умисну шкоду, заподіяну Мардуку.
                       За нашими розрахунками, це сталося приблизно в 2295 до нашої ери: Мардук покинув Вавилон, попрямувавши спочатку до «країни рудників», а потім в інші землі. Він поїхав у впевненості, що інструменти та інші «чудесні речі», які він залишив у Вавилоні, будуть у повній цілості. Але як тільки Мардук покинув місто Нерґал / Ерра порушив обіцянку. З цікавості або, можливо, зі злого наміру він проник в Гігуну, таємну кімнату, куди Мардук заборонив йому входити. Опинившись всередині, він узяв «сяйво» кімнати, і внаслідок цього, як і передбачав Мардук, «день перетворився на ніч», а на Вавилон і його жителів обрушилися незліченні біди.
                  Довгоочікувана Ера Овна не стала зорею Нового Віку. Зовсім навпаки - вона почалася з темряви, що настала серед білого дня. Це була смертоносна радіоактивна хмара від першого застосування ядерної зброї в історії Землі. Катастрофа стала кульмінацією двовікової ворожнечі і воєн, коли бог йшов на бога, народ на народ, і після якої велика шумерська цивілізація, що проіснувала майже дві тисячі років, лежала в руїнах. Мардук дійсно добився переваги, однак встановлений ним новий порядок ґрунтувався на нових законах і звичаях, на новій релігії і віруваннях. Настала ера занепаду науки, коли астрологія змінила астрономію і навіть знизився статус жінки.
                     У Єгипті, після висилки Мардука / Ра, вторгнення Нарамсина і догани Нергалу, почався занепад. Єгиптологи називають це сторіччям хаосу - приблизно з 2180 по 2040 рік до нашої ери - «першим періодом міжцарів'я» в історії Єгипту. Це була епоха, коли Древнє Царство з центрами в Мемфісі і Геліополісі піддалося атакам південних правителів з Фів. Тут змішалися політичні, релігійні та хронологічні аспекти, а в основі суперництва людей лежала небесна битва між Тільцем і Овном. Багато джерел вказують, що син Мардука Набу перетнув території, які згодом стали відомі як біблійні землі, набираючи армію прихильників свого батька. Зброєю Набу, з якою він виступив на боці Мардука, був календар ...
                       Виникає питання: чим же були викликані всі ці суперечки і розбіжності? Справа в тому, що навіть сьогодні неможливо точно визначити, коли кінчається одна «Ера» і починається інша. Можливі лише довільні, математично точні розрахунки: оскільки Великий Процесійний Цикл з 25920 років поділений на дванадцять будинків Зодіаку, то на кожен будинок доводиться рівно 2160 років. Це і є математична основа шістдесяткової системи, відносини 10: 6 між божественним і небесним часом. Але оскільки жодна людина, жоден астроном-жрець не спостерігав наступ і закінчення чергової Ери - жодній людській істоті не судилося прожити 2160 років, - то цей факт визначався або божественними одкровеннями, або спостереженням за небом.
                   Однак зодіакальні сузір'я відрізняються за своїми розмірами, і Сонце перебуває в кожному з них різні за тривалістю проміжки часу. Проблема особливо загострюється стосовно сузір'я Овна, оскільки воно займає менше 30 градусів небесної дуги, тоді як його сусіди Телець і Риби простираються більше 30 градусів. Тому при виникненні розбіжностей деякі з богів (наприклад, Мардук, якого навчав наук його батько Енкі, чи Набу) можуть заявити: 2160 років пройшли, і час переходу настав. Однак інші (такі, як Нинурта або Тот) заперечать їм: погляньте на небо - де ви бачите зміни? Збіглися астрологія і астрономія.
             Оскільки великі ануннаки асоціювалися з певними небесними тілами - з зодіакальними сузір'ями і членами Сонячної системи (а також з місяцями року) - особлива увага приділялася руху і положенню небесних тіл, пов'язаних з головними суперниками. Місяць (еквівалент великого бога Ура Нанни / Сіна), Сонце (еквівалент сина Нанни Уту / Шамаша), Венера (планета Инанни / Іштар, дочки Нанни), а також планети Сатурн і Марс (асоціювалися з Нінурта і Нергалом) привертали пильну увагу в Урі і Ніппур.
         На додаток цим небесним асоціаціям різні землі шумерської імперії зв'язувалися з відповідними зодіакальними сузір'ями: Шумер, Аккад і Елам знаходилися під заступництвом Тільця, а західні райони - під заступництвом Овна. Таким чином, зодіакальні і планетарні зв'язки, іноді доповнюються зовнішнім виглядом (яскрава, тьмяна, рогата і т. д.) Місяця, Сонця і планет, могли служити добрими або недобрими знаками.Різні астрономічні записи епохи переходу від Тільця до Овна містять ключі для розуміння знаків, які могли особливо зацікавити Мардука.
          У цих текстах, а також у так званих «міфах» Мардук асоціюється з Юпітером. Нам відомо, що після того, як Мардук повернув собі владу і утвердився у Вавилоні в якості верховного бога, ці тексти (наприклад, «Енума Еліша») були переписані заново, щоб зв'язати Мардука з Нібіру, ​​рідною планетою ануннаков.
 Якщо сприятливим для Мардука знаком було з'єднання Сонця і Юпітера в сузір'ї Овна і якщо таке з'єднання відбулося в 2142 до нашої ери, як припустив Джон Лендсір, це збігається з арифметично обчисленим (один раз в 2160 років) зодіакальним переходом. Однак у цьому випадку дійсний перехід до дому Овна трапився на півтора століття раніше спостережуваного зсуву весняного рівнодення в сузір'я Овна в 2000 році до нашої ери.
                   Мардук переміг. Через кілька десятків років стала дійсністю його уява про царя Вавилона, який визнає його верховенство, відновить місто і побудує йому зиккурат Есагілу. Після початкового періоду занепаду перша династія Вавилона знайшла належні велич і владу. На Землі і на небесах настав Новий Вік. Він тривав дві тисячі років, і саме в цей період знання про календар і астрономії халдеї передали грекам. Мардук / Ра, який більше не жив у Єгипті, перетворився на Амона, тобто «невидимого». Проте присвячені йому єгипетські гімни проголошували його перевагу і в повній відповідності з новою релігією називали його «богом богів», більш могутнім, ніж інші. Його вміла політика полягала не в тому, щоб знищити інших Великих Ануннаків, а в тому, щоб підпорядкувати їх собі.  ( Продовження в 3 частині)

Якщо ви помітили помилку, то виділіть фрагмент тексту не більше 20 символів і натисніть Ctrl+Enter
Підписуюсь на новини

Зверніть увагу

Френк Герберт: Ну як вам друге дно Вулика Геллстрома?

«Вулик Геллстрома», «Дюна» і 10 принципів Джигаду – політичний проект Френка Герберта

«Життя у вулику передбачає не регламентовану монотонність, а МЕТАМОРФОЗУ. Коли комаха досягає межі своїх можливостей, вона чудесним чином перетворюється на абсолютно нову істоту. У цій метаморфозі я...

Останні записи