Ієрархічне впорядкування знань для нового світу: «простір», «час», «дія»

Згідно з арійським підходом, всі елементи класифікації перебувають у відносинах чіткої ієрархії, тобто завжди є щось найголовніше, яке завжди стоїть на першому місці. Почнемо з головної ієрархії. Вона структурує інформаційний простір, йдучи від загального до конкретного. Умовно назвемо її "Простір". 

ПРОСТІР

Найширшим є поняття світогляду. Його можна визначити як сукупність уявлень, переконань, оцінок, поглядів, принципів, правил, обрядів, народної мудрості, забобонів, звичок тощо. Світогляд розділяємо на арійський і неарійський. Нас цікавить перший.

1. Арійський світогляд

Усю інформацію, яка відповідає нашим уявленням про світ або є корисною для нашої справи, відносимо до арійського світогляду.

Все інше належить до неарійського світогляду, безпосередньо нас не стосується і, щиро кажучи, мало цікавить.

Арійський світогляд реалізується в арійському способі життя, який позначаємо словом «арійство». Тобто арійський світогляд – це теорія,  натомість арійство – це практика.   

Отже, перша дихотомія:  арійський світогляд – неарійський світогляд.

2. Аріянство – активний компонент арійства

Якщо арійський  світогляд виголошує певні принципи і цілі, то аріянство їх активно реалізує. Аріянство – це активні знання, це єдність теорії і практики.

Активний підхід до знань притаманний релігії (від «ре-лига» – «відновлення зв’язку»). Йдеться про відновлення зв’язку між людським і божественним, в результаті якого людина перетворюється на боголюдину (в термінах Міжмор’я – на безсмертного ельфа). Аріянство – це релігія в істинному сенсі цього слова.

Аріянство – це релігійний, а тому цілеспрямований і цілісний компонент арійського світогляду.

Усе інше – це нерелігійна частина арійського світогляду, відтак вона нецілеспрямована і нецілісна (допускається розрив між теорією і практикою).  

Нашу спільноту цікавить саме аріянство – активний компонент арійського світогляду.  

Отже, арійський світогляд розділяємо на аріянство (релігія) і неаріянство (не-релігія).

Головна увага аріянства зосереджена на роботі з людським духом – з духовною сутністю людини і духовним світом (світом духів). Спроможність духу творити (творчо вирішувати завдання) позначається словом «розум» (відання), гелленською «ноус» (νόος), латинською «раціо» (ratio). Тому аріянство – це розумна релігія, або релігія знань, відання, науки.

Аріянство розділяємо на філософію і мистецтво.

3. Філософія і мистецтво

Ця дихотомія пов’язана з двома півкулями людського мозку і, відповідно, двома типами мислення. Ліва півкуля відповідає за вербально-логічне (дискретне) мислення, а права півкуля – за образно-емоційне (аналогове) мислення. Відтак все, що стосується першого типу мислення відносимо до філософії, а все інше – до мистецтва. Оскільки нас цікавить аріянство, то йдеться про аріянську філософію і аріянське мистецтво.

Аріянська філософія охоплює все, що відповідає аріянству і стосується вербально-логічного мислення.

Аріянське мистецтво охоплює все, що відповідає аріянству і стосується образно-емоційного мислення, включаючи роботу з фізичним тілом (бойові мистецтва, танці, співи тощо).

4. П’ять компонентів філософії

Структура філософії відповідає структурі Всесвіту, в якому є видима природа, людина, невидимі світи, а також їх взаємодія. Відтак є філософія філософія штучного (техніка), природного (натурфілософія), філософія людини (етика, звичай), філософія надприродного (метафізика) і філософія політики (творчий синтез природного, людського і надприродного).

Філософія політики (метаполітика) є синтетичною дисципліною, яка оперує знаннями про природне, людське і надприродне, тому її ставимо на перше місце.

Далі йде метафізика («вище фізики»), оскільки вона досліджує  божественну першопричину, духовний і душевний (психічний) світи.

Після неї йде етика («звичай», «традиція»), яка досліджує людину та суспільство («велику людину») і пропонує дієві правила поведінки.

Четверте місце посідає філософія штучної природи (техносфери) – філософія техніки, технософія. 

П’яте місце посідає натурфілософія, яка досліджує феномени природи (тварини, рослини, мінерали, речовини тощо) – це «фізика» в широкому сенсі цього слова.  

В результаті отримуємо просту і зрозумілу філософську ієрархію:   

Алегорична картина «П'ять відчуттів», Ганс Макарт, 1884 рік

Ми не претендуємо на те, що запропонована ієрархія під умовною назвою «Простір» є ідеальною. Досить того, що вона відповідає нашим інтересам. Це ж саме стосується і двох наступних ієрархій.

ЧАС

Ієрархія під умовною назвою «Час» структурує інформацію на три частини:

1) минуле, наука, теорія, досвід;

2) сучасне, актуальне, практика, технології, процеси, освіта, проблеми;

3) майбутнє, тенденції, стратегії, розвиток, пропозиції, шляхи вирішення проблем, дослідження, футурологія.  

Погляньмо, що відбувається на перетині ієрархій «Простір» і «Час» на прикладі політичної філософії. Внаслідок структурування на минуле, сучасне і майбутнє отримуємо три підрозділи політичної філософії:

1) політологія (політична наука, теорія, історія);

2) політичні технології (політична практика);

3) політична аналітика (осмислення взаємодії теорії і практики, тенденції, політична футурологія).

ДІЯ

Аріянство орієнтоване на цілеспрямоване перетворення світу. Головними діячами цього перетворення є демоси – самокеровані спільноти персонально знайомих людей. Демоси об’єднуються в ієрархічну динамічну мережу – «екосистему демосів».

5 секторів у демосах

Базова структура демосів орієнтована на виконання 5 ключових соціальних функцій, які розташовані в такому ієрархічному порядку:

1) голова: лідерство (відповідальне управління);

2) радник: науково-мистецьке забезпечення;

3) правник: правове забезпечення (справедливість);

4) захисник (шериф): силова підтримка (безпека);

5) скарбник: економічна підтримка (господарство).

Кожен член демосу належить до одного з цих 5 секторів, будучи його керівником (голова, радник, правник...) або помічником керівника (першим, другим, третім...)

Як це практично реалізувати?

Для всіх публікацій на сайті «Народний Оглядач» та сайтах дипломних проектів і демосів Інституту Міжмор’я можемо запровадити стандартний класифікатор з трьома групами позначок:

1. «Простір» (тема):

• метаполітика
• метафізика
• етика
• технософія
• натурфілософія

------------------

• фізична культура 
• відео
• аудіо
• ароматика
• смакотика

’2. «Час» (підтема):

• наука (минуле, усталений досвід)
• практика (сучасність, моніторинг подій, аналітика, коментарі)
• розвиток (майбутнє)

3. «Дія» (спеціалізація):

• лідерство
• мудрість
• право
• безпека
• економіка

Ідеологія

Яке місце в цій класифікації займає ідеологія? Ідеологія – це систематизований світогляд, пристосований до практичного застосування. Відтак арійська ідеологія – це концентрований виклад арійського світогляду.  

Продовження: Релігія – це відновлення зв’язків