Що таке Ельфізм, або Технологія розблокування вищої реальності мовою Сенсар (аудіо)

В чому полягатиме практика? Читання Євангелія?

"Ельфізм як новий вимір людського розвитку"

Ця стаття відкриває перед нами глибоку концепцію духовного зростання та самовдосконалення, яка перегукується з найкращими традиціями арійської метафізики. Ігор Каганець пропонує не лише теоретичне обґрунтування ельфізму, але й практичний шлях досягнення вищої реальності через вивчення Сенсару.

1. Ельфізм як технологія трансформації
Ельфізм заслуговує на особливу увагу, оскільки він поєднує духовний та практичний аспекти. Ідея перетворення людини на ельфа – це не просто метафора, а заклик до переходу на новий рівень усвідомлення, який включає гармонію тіла, розуму та духу. Це нагадує давні концепції просвітлення, але адаптовані до сучасної реальності.

2. Мова Сенсар – ключ до розблокування потенціалу
Сенсар, як пояснює автор, є універсальним інструментом для розкриття прихованих знань, закладених у священних текстах. Використання цієї мови відкриває новий вимір розуміння Євангелій, дозволяючи не лише читати, а й жити в гармонії з божественним задумом.

3. Палінгенезія – вічна молодість і духовне відродження
Концепція палінгенезії вражає своєю актуальністю. У світі, де домінують прагматизм і матеріалізм, ідея духовного відродження через вічну молодість нагадує, що людський потенціал значно більший, ніж ми звикли думати.

Мої особисті роздуми з приводу цього :
Ельфізм можна вважати ідеологією нового часу, яка з'єднує архаїчну мудрість із сучасними викликами. Ця стаття надихає задуматися над власним життям і шляхом, який ми обираємо. Чи готові ми досягати нового рівня свідомості, де гармонія стає основою буття? Чи готові ми прийняти вічну молодість не як утопію, а як реальність?

У мене запитання до Ігора Каганця :
"Як, на вашу думку, сучасна людина, яка живе у світі інформаційного перевантаження та матеріалістичних цінностей, може ефективно інтегрувати принципи ельфізму у своє життя? Чи достатньо для цього вивчення Сенсару, чи потрібні додаткові практики для досягнення палінгенезії?"

Я глибоко поважаю друга Ігоря Каганця і ціную нашу дружбу!

Але, як сказано класиком: Сократ мені друг та Істина дорожче!..

Що нам потрібно для осмислення сьогодення і вироблення шляхів будівництва Нової України?!

Реалістичний НАЦІОНАЛЬНИЙ СОЛІДАРИЗМ, що спирається на Традицію українського народу, починаючи з Трипільської культури, та Український націоналізм, починаючи від Миколи Міхновського, Дмитра Донцова, Лева Юркевича, Євгена Коновальця та Андрія Мельника?!

ЧИ міфічний ЕЛЬФІЗМ, що не має жодного історичного підгрунтя і базується суто на фантастичному творі Джона Рональда Толкіна ("Володар Кілець") та новітній міфології Ігоря Каганця?!

P.S.
Я чудово розумію, що стаю мішенню для критики, але як людина розумна та інтелектуал, чітко демонструю свою громадянську позицію щодо сьогодення та майбутнього України!

Якщо я помиляюся, то доведіть мені)

Відчуваю, що спільнота не зрозуміла мого коментаря)
Що я маю на увазі, коли ставлю питання руба щодо НАЦІОНАЛЬНОГО СОЛІДАРИЗМУ та ЕЛЬФІЗМУ?

Із катехизі блаженнішого Святослава:

«Коли мовиться про Боже Царство, ми розуміємо, що це не якесь земне володарство, збудоване на взірець небесної моделі. Згідно зі священними текстами Святого Письма, Боже Царство — це присутність живого Бога серед свого народу»

Образ Царства Божого відрізняється від людського уявлення про царство: «У Царстві Божому не вживаються якісь репресивні механізми, воно не має певних структур».

«Царство Боже — це не їжа чи пиття, не якісь земні потреби чи способи співжиття. Це особливий вид стосунків між людьми. Це певні цінності, засади, життєві правила чи орієнтири»

Царство Боже вже є між нами, але повний його вияв ми зможемо пережити лише тоді, коли Ісус Христос прийде вдруге у славі!
***

Др. Джеф Мірус, Catholic Culture:

«Царство Боже — досить складне поняття для розуміння. Цей вираз не зустрічається в Старому Завіті, але ми знаходимо прямі посилання на нього близько 60 разів у книгах Нового Завіту, і ще більшу кількість посилань у дещо інших виразах.

П'ятеро авторів Нового Завіту — Матвій, Марко, Лука, Йоан та Павло — навчають нас про Царство Боже. Якщо ми хочемо зрозуміти це поняття, то маємо звернутися до них. З п'ятьох авторів тільки Павло використовує термін «Царство Боже» для позначення чітко визначеного царства, забезпеченого силою. Але Павло говорить есхатологічно і навіть апокаліптично. Іншими словами, він описує Царство Боже, яке буде в кінці часів, «коли з'явиться з неба Господь Ісус з ангелами своєї сили, у вогні полум'янім, щоб відплатити тим, які не знають Бога і не коряться Євангелію Господа нашого Ісуса» (2 Сол 1, 3-10). Важливо зазначити поняття Царства Божого в есхатологічному контексті, проте окрім виявлення тут Ісуса Христа як царя, ми більше нічого не можемо звідси почерпнути для розширення цього виразу. (...)

Царство буде виявлене чітко тільки тоді, коли «Він прийде прославитись у святих своїх і з'явиться дивним у всіх, хто увірував».

Листи Павла це хороший початок для роздумування над Царством Божим, оскільки вони є одними з найбільш ранніх текстів Нового Завіту. Павло також дає зрозуміти в своїх листах до коринтян і галатів, що необхідно виконувати Божу волю, щоб увійти в Царство Боже: «Чи ж не знаєте, що неправедні царства Божого не успадкують? Не обманюйте себе! Ані розпусники, ані ідолопоклонники, ані перелюбники, ані розгнуздані, ані мужоложники, ані злодії, ані зажерливі, ані п'яниці, ані злоріки, ані грабіжники — царства Божого не успадкують» (1 Кор 6, 9-10 і Гал 5,21).

Але Павло чітко зазначає: не тільки в тому справа, щоб уникати певних тілесних пороків, а й у тому, щоб жити в Дусі Бога: «Ось що говорю, брати: Тіло й кров царства небесного успадкувати не можуть, ані тлінні — успадкувати нетління» (1 Кор 15,50)».
(Переклад: Крістіна Власова, СREDO)
***

Таким чином, Царство Боже не має прямого стосунку до сучасного земного сьогодення України та до її майбутнього державного, політичного та економічного устрою! Це цілком залежить від населення України та допомоги наших союзників!

Тому й важливо зараз обрати найкращу модель для Нової України – НАЦІОНАЛЬНИЙ СОЛІДАРИЗМ!

Теоретичною роботою, яка обгрунтовувала необхідність цієї моделі для України, якраз і була стаття друга Ігоря Каганця:

Фашизм чи солідаризм?
https://www.ar25.org/article/fashyzm-chy-solidaryzm.html

Моя думка щодо словника СЕНСАР...

Ідея створення словника та її практична реалізація другом Ігорем, заслуговують на серйозну увагу!
Євангелія були написані майже дві тисячі років тому назад, коли значення багатьох слів для людей того часу значно відрізнялися від значення цих слів у сьогоденні. Навіть, якщо ці слова й були правильно перекладені. Дуже багато змін сталося за ці тисячоліття!

Навіщо далеко ходити... Декілька років тому назад я перечитав чотиритомне видання творів митрополита Андрія Шептицького. Чудове видання! Але коли я почав його читати, то побачив, що я не розумію значення багатьох слів, хоча вони й написані українською мовою. Добре, що видавці наприкінці кожного тому помістили тлумачний словник! Я читав і постійно заглядав у словник. А з часів написання цих творів пройшло усього 100 років, та й написані вони були тодішньою українською мовою!
Що вже говорити про Євангелія...

На мою думку, вже варто зробити публікацію-скелет словника СЕНСАР, оскільки зараз пояснення слів і термінів розкидані по різним публікаціям друга Ігоря. Це полегшить і читання Євангелія в новітній редакції (від дослідника Ігоря Каганця), і коментарі щодо трактування/розшифровки цих слів.

А в майбутньому, сподіваюсь не в далекому, бажано побачити новітнє Євангелія разом із словником!

Чим ми можемо допомогти другу Ігорю в його самовідданій праці?

Запитаннями щодо слів чи понять, які ми не можемо зрозуміти або які викликають у нас різне тлумачення.
І не треба боятися виглядати невігласом)

P.S.
А відносно мого скептицизму щодо ельфів - ви ж, мабуть, не вірите в існування Цивілізації Кішки?
А я вірю! А в існування ельфів - не вірю!
Кожному своє!)