Варни (від «барва», тобто якість) – це три соціальні підсистеми традиційного арійського суспільства. На санскриті, що походить від прадавньої української мови, згадані три варни називаються:

1) «брахмана» («люди Брахми», від Брахма – «Бог неба і землі» – це титул Творця Всесвіту): мудреці, волхви, друвіди;

2) «ксатрія» (від кореня *кес – меч, звідси «кіш» – військова одиниця): кесарі, козаки, мечники, воїни;

3) «вайсія» (від кореня *віс – діловитість, бізнес): ділові люди, господарі, бізнесмени.

Ці терміни збереглися в українській мові у словах «врахман, рахман» («святий мудрець»),  «козак» (мечник, воїн), «весь» – село, господарство (лат. vici – селянське господарство, староангл. bisig – активність, діловитість, бізнес).

Отже, є три варни – три організовані підсистеми нації: «брахманство», «кшатрійство», «господарство». Люди, які входять до цих трьох організацій єдиної нації,  традиційно називаються «брахмани», «кшатрії», «господарі».

Функції трьох арійських варн:

1) брахмани – творення нового;

2) кшатрії – захист сотвореного;

3) господарі – тиражування сотвореного і захищеного.

Три умови належності до варни:

1) долучення до метафізичних знань («від», «відання»);

2) варнова компетентність, визнана іншими членами своєї варни;

3) підтримка своєї варни думкою, словом і ділом.

Кожна варна має:

1) свого егрегора:

• брахмани: Святий Дух Велес,
• кшатрії: Архістратег Миха Перун,
• господарі: Святий Дажбог Никола;

2) кодекс честі як усвідомлений шлях саморозвитку (релігію);

3) ієрархічну організацію з керівними органами.  

Всі інші члени нації, що не включені у варни, на санскриті позначаються словом «судра» («шудра»). Це також українське слово: в народі донині поширені прізвища Шудра, Шудря, Шудрик, Шудрак, Шудрин. Шудри виступають в ролі кадрового резерву для наповнення варн. На це вказує і саме слово «судра», яке етимологічно близьке слову «субстрат», що значить основа, підґрунтя (від лат. sub — «під» і stratum — «шар», тобто «нижній шар»). Самореалізація цієї четвертої соціальної підсистеми здійснюється через виконання професійної діяльності під керуванням представників однієї з трьох варн.

Докладніше про все це у статтях:

• Велика Скуфія переможе! або чи потрібна українцям держава?
• Сокупія – аріянська Церква-Держава: Велике Повернення скіфів і готів (+аудіо)
• П’ять рівнів розвитку Гомо сапієнс і три складники його структури – уточнення понять (+аудіо)

– Чому тільки арії (реалізовані люди) належать до варн?

Тому що належність до варни за визначенням гарантує надійність, компетентність, відповідальність, самодостатність, внутрішньоварнову і загальнонаціональну солідарність, а до цього спроможні тільки реалізовані люди – арії. Це тому, що арії володіють високим рівнем свідомості та самодисципліни, вони не хворіють і не обманюють, виконують обіцянки, ставлять перед собою шляхетні цілі.

– Чи можуть гобіти та люди увійти до арійських варн?

Так, але тільки після того, як вони позбудуться паразитичних програм, пройдуть шлях вдосконалення і стануть реалізованими людьми, тобто аріями. Адже, ще раз повторимо, варни – це спосіб структурування аріїв.

– А до якої варни можуть належати універсальні люди – "ельфи"?

Оскільки універсальні люди (ельфи) знаходяться над арійськими варнами, то їх відносять до вищої варни, яка в індоарійській традиції називається Лебідь. Символом цієї варни є птах лебідь. Згідно зі згаданою традицією, птах лебідь (на санскриті – «ганса») символізує людину, яка досягла духовного просвітління. Фактично, варна Ганса – це організація людей-лебедів (ельфів). Оскільки ельфи «невидимі» для аріїв, людей і гобітів, то ця боголюдська варна також «невидима», але її присутність відчутна.

Щоб стати ельфами, арії Міжмор’я розпочали гру в ельфів. Символ ельфа, який у вигляді лебедя летить назустріч Святому Духу, є українським державним гербом, який називається Щастя.

Image

ВИСНОВОК

 Варнове структурування можливе тільки в середовищі аріїв, тобто шляхетних, реалізованих людей. Для формування варнового суспільства треба спочатку сформувати арійську спільноту.