Пам’яті Дмитра Демінчука присвячується…
09/19/2010 - 15:33
Пам’яті Дмитра Демінчука присвячується…
Категорія
Українаhttps://ar25.org/node/18825
Image
Запрошуємо вшанувати пам’ять Дмитра Демінчука всіх, хто грає на його інструментах, хто чув ці інструменти, хто знав Майстра, кому не байдужа доля українського народного музичного інструментарію та інструментальної музики, кому не байдужа драматична доля творчої людини…
На участь в заході зголосилися митці хору ім. Верьовки, Капели бандуристів, гурту «Гайдамаки» та ін.
За пропозицією ПА «Студія Мистецьких Ініціатив» прийнято рішення про створення меморіального Музею Дмитра Демінчука. З дозволу його вдови для формування експозиції музею на постійне зберігання прийняті особисті речі та архіви Майстра. Керівництво одного з провідних столичних музеїв надало дозвіл на розміщення експозиції музею на своїй території.
Шляхетно запрошуються всі, хто може долучитися до формування експозиції музею, всіх хто знав Майстра та може доповнити фонди листами, фото-кіновідео-документами, інструментами та особистими речами, всім, що нагадуватиме про Дмитра Флоровича. Організатори мають за мету протягом року випрацювати концепцію музею та зорганізувати його діяльність як публічного осередку, що не обмежувався б статичною експозицією, а став би місцем, де б регулярно відбувалися мистецькі зустрічі, концерти та майстер-класи.
Адреса: м. Київ-15, вул. Івана Мазепи, 21
(Національний музей-заповідник «Києво-Печерська Лавра», корп. 26, вхід через Надвратну церкву і наліво у двір).
Довідки: +38044-280-1622, +38098-536-3594, +38099-55-9848-7, [email protected]
Татьяна КОГУТИЧ «КИЕВСКИЕ ВЕДОМОСТИ»
Песня украинской волынки
Ее принято считать шотландским народным инструментом. Тем не менее, есть украинцы, что, медитируя над его названием, утверждают: инструмент этот – исконно наш, ведь именно на здешних землях, на Волыни, он возник, из-за чего даже имя свое получил.
Многие такие заявления осмеивают и, коль уж начистоту, то они на самом деле -- выдумки. Но есть и факты: на наших землях волынка была не менее популярна, чем в Шотландии, и научились здесь играть на ней гораздо раньше, чем на крайнем западе Европы, утверждает мастер народных инструментов Дмитрий ДЕМЕНЧУК. Только назывался этот украинский народный инструмент не волынка, а коза-дуда.
Дмитрий Фролович сам их изготавливает. Только его козы – намного более певучие, чем народные. Еще бы, ведь Деменчук – обладатель восьми авторских изобретений в сфере народных инструментов. В частности, придумал такую свирель, что может играть сразу несколькими голосами. Эти достижение внедряет и в свои козы-дуды, так что все, кто играют на его инструментах, твердят: в звучании шотландским волынкам до деменчуковых -- как до Господа Бога.
Рассказывать факты из истории волынок мастер любит не меньше, чем их мастерить. Инструменту этому, говорит Дмитрий Фролович, лет и лет, тысяч эдак две. С гаком. Возник он в Индии. Первыми пищиками-кларнетами из камыша (кларнет – это та часть волынки, благодаря которой из инструмента добывают мелодию) пользовались змеезаклинатели. Кобра впадала в гипноз от этих звуков. И нечему здесь удивляться, говорит мастер, ведь волынка – то еще психотропное оружие: Наполеон потому дошел до самой Москвы, что впереди его войска шли волынщики и барабанщики.
-- А в Карпатах, -- утверждает мастер, -- верят, что с помощью козы можно распознать ведьм: они, сказывают, не переносят звука этого инструмента. В моей практике был такой случай: как-то в кафе я начал играть на инструменте, и одна бабка аж подскочила, стала шуметь, чтобы я прекратил играть. Ведать, было в ней что-то злое… А вообще, настоящим мастером дударя считали тогда, когда тот мог идеально сыграть три мелодии: песню, что заставит заплакать; песню, что заставит рассмеяться; и песню, что погрузит в сон.
Позже индийцы для усиления эффекта этого чудо-кларнета начали вставлять его в тыкву – для пущего эффекта, а сверху надевали рожок, чтобы регулировать тон звука. Потом неподатливую тыкву заменили бурдюком из бычьего мочевого пузыря. Вот в таком виде и начала свое странствие волынка по миру. Меняли ее на восточные шелка и пряности – так она пошла в Азию (Ирак и Пакистан). А уже оттуда арийцы, двигаясь на север, разнесли ее по всем городам и весям. К нам, в частности, она попала через римлян, которые шли к берегам Атлантики. Поэтому и не странно, что резкий звук этого инструмента был привычен на наших землях намного ранее, чем в Шотландии. В частности, Гнат Хоткевич, исследователь народных инструментов, фиксировал, что в Карпатах козу-дуду знают с 987 года. В ту же Англию, согласно историческим данным, волынка попала только в12-м веке.
-- Нет ничего странного, — говорит Дмитрий Фролович, — что украинцы любили волынку до такой степени, что она входила в состав оркестра Войска Запорожского. Любой инструмент останавливается там, где есть мастера и исполнители. А на наших землях было пять различный видов этого инструмента. Например, в карпатском регионе его украшали фигурной головкой козы, а здесь, в центре, нет.
Что же отличает украинскую волынку от шотландской? Мотив мелодии. Настоящий украинец его сразу различит, даже если музыкант будет играть на ней, одетым в шотландскую юбку.
-- Это проверено на личном опыте, -- рассказывает Дмитрий Фролович. -- Помните, пару лет назад в Киев приезжали шотландцы на футбольный матч? Мы с коллегой тогда оделись в юбки и расположились на майдане со своими волынками – поиграть, значит. Шотландцы в нас «чужаков» не признали. Но после матча возник конфликт между нашими фанатами и приезжими, и разъяренные украинские болельщики, догоняя своих «врагов», наткнулись на нас с коллегой, играющих на волынках и одетых в юбки. Начали приставать – бить не грозились, хотели только посмотреть, есть ли у нас нижнее белье. Но тут мы дали по ним психологический залп – заиграли «Ще не вмерла Украины ні слава, ні воля». Фанаты сразу признали в нас братьев.
Мастер популяризирует волынку как может. Доволен, что на улицах Киева сегодня около 20 студентов играют на волынках . Еще десять лет назад только он выносил козу-дуду в народ. Деменчук постоянно играл на Андреевском спуске до недавних пор – звук его трембиты слышал даже Бил Клинтон.
А теперь мастер мечтает создать настоящий украинский президентский оркестр. Идея эта у него давняя, но как ее реализовать пока не знает. Изготовить для оркестра инструменты и найти музыкантов – не проблема. Нужен финансовый проект, помещение, деньги на материал для инструментов и костюмы. Зато как было бы хорошо, если бы на самых значительных событиях за спиной украинского президента стояли сурмачи с казацкими сурмами, барабанщики били в тулумбасы, затем – несколько сопилкарей с обычными свирелями и глиняными. И довершали бы это чудо пять дударей – они играли бы на пяти различных видах волынки, которые бытовали на Украине.
/Дмитрий Деминчук: «Настоящим мастером дударя считали тогда, когда тот мог идеально сыграть три мелодии: песню, что заставит заплакать; песню, что заставит рассмеяться; и песню, что погрузит в сон».
На участь в заході зголосилися митці хору ім. Верьовки, Капели бандуристів, гурту «Гайдамаки» та ін.
За пропозицією ПА «Студія Мистецьких Ініціатив» прийнято рішення про створення меморіального Музею Дмитра Демінчука. З дозволу його вдови для формування експозиції музею на постійне зберігання прийняті особисті речі та архіви Майстра. Керівництво одного з провідних столичних музеїв надало дозвіл на розміщення експозиції музею на своїй території.
Шляхетно запрошуються всі, хто може долучитися до формування експозиції музею, всіх хто знав Майстра та може доповнити фонди листами, фото-кіновідео-документами, інструментами та особистими речами, всім, що нагадуватиме про Дмитра Флоровича. Організатори мають за мету протягом року випрацювати концепцію музею та зорганізувати його діяльність як публічного осередку, що не обмежувався б статичною експозицією, а став би місцем, де б регулярно відбувалися мистецькі зустрічі, концерти та майстер-класи.
Адреса: м. Київ-15, вул. Івана Мазепи, 21
(Національний музей-заповідник «Києво-Печерська Лавра», корп. 26, вхід через Надвратну церкву і наліво у двір).
Довідки: +38044-280-1622, +38098-536-3594, +38099-55-9848-7, [email protected]
Татьяна КОГУТИЧ «КИЕВСКИЕ ВЕДОМОСТИ»
Песня украинской волынки
Ее принято считать шотландским народным инструментом. Тем не менее, есть украинцы, что, медитируя над его названием, утверждают: инструмент этот – исконно наш, ведь именно на здешних землях, на Волыни, он возник, из-за чего даже имя свое получил.
Многие такие заявления осмеивают и, коль уж начистоту, то они на самом деле -- выдумки. Но есть и факты: на наших землях волынка была не менее популярна, чем в Шотландии, и научились здесь играть на ней гораздо раньше, чем на крайнем западе Европы, утверждает мастер народных инструментов Дмитрий ДЕМЕНЧУК. Только назывался этот украинский народный инструмент не волынка, а коза-дуда.
Дмитрий Фролович сам их изготавливает. Только его козы – намного более певучие, чем народные. Еще бы, ведь Деменчук – обладатель восьми авторских изобретений в сфере народных инструментов. В частности, придумал такую свирель, что может играть сразу несколькими голосами. Эти достижение внедряет и в свои козы-дуды, так что все, кто играют на его инструментах, твердят: в звучании шотландским волынкам до деменчуковых -- как до Господа Бога.
Рассказывать факты из истории волынок мастер любит не меньше, чем их мастерить. Инструменту этому, говорит Дмитрий Фролович, лет и лет, тысяч эдак две. С гаком. Возник он в Индии. Первыми пищиками-кларнетами из камыша (кларнет – это та часть волынки, благодаря которой из инструмента добывают мелодию) пользовались змеезаклинатели. Кобра впадала в гипноз от этих звуков. И нечему здесь удивляться, говорит мастер, ведь волынка – то еще психотропное оружие: Наполеон потому дошел до самой Москвы, что впереди его войска шли волынщики и барабанщики.
-- А в Карпатах, -- утверждает мастер, -- верят, что с помощью козы можно распознать ведьм: они, сказывают, не переносят звука этого инструмента. В моей практике был такой случай: как-то в кафе я начал играть на инструменте, и одна бабка аж подскочила, стала шуметь, чтобы я прекратил играть. Ведать, было в ней что-то злое… А вообще, настоящим мастером дударя считали тогда, когда тот мог идеально сыграть три мелодии: песню, что заставит заплакать; песню, что заставит рассмеяться; и песню, что погрузит в сон.
Позже индийцы для усиления эффекта этого чудо-кларнета начали вставлять его в тыкву – для пущего эффекта, а сверху надевали рожок, чтобы регулировать тон звука. Потом неподатливую тыкву заменили бурдюком из бычьего мочевого пузыря. Вот в таком виде и начала свое странствие волынка по миру. Меняли ее на восточные шелка и пряности – так она пошла в Азию (Ирак и Пакистан). А уже оттуда арийцы, двигаясь на север, разнесли ее по всем городам и весям. К нам, в частности, она попала через римлян, которые шли к берегам Атлантики. Поэтому и не странно, что резкий звук этого инструмента был привычен на наших землях намного ранее, чем в Шотландии. В частности, Гнат Хоткевич, исследователь народных инструментов, фиксировал, что в Карпатах козу-дуду знают с 987 года. В ту же Англию, согласно историческим данным, волынка попала только в12-м веке.
-- Нет ничего странного, — говорит Дмитрий Фролович, — что украинцы любили волынку до такой степени, что она входила в состав оркестра Войска Запорожского. Любой инструмент останавливается там, где есть мастера и исполнители. А на наших землях было пять различный видов этого инструмента. Например, в карпатском регионе его украшали фигурной головкой козы, а здесь, в центре, нет.
Что же отличает украинскую волынку от шотландской? Мотив мелодии. Настоящий украинец его сразу различит, даже если музыкант будет играть на ней, одетым в шотландскую юбку.
-- Это проверено на личном опыте, -- рассказывает Дмитрий Фролович. -- Помните, пару лет назад в Киев приезжали шотландцы на футбольный матч? Мы с коллегой тогда оделись в юбки и расположились на майдане со своими волынками – поиграть, значит. Шотландцы в нас «чужаков» не признали. Но после матча возник конфликт между нашими фанатами и приезжими, и разъяренные украинские болельщики, догоняя своих «врагов», наткнулись на нас с коллегой, играющих на волынках и одетых в юбки. Начали приставать – бить не грозились, хотели только посмотреть, есть ли у нас нижнее белье. Но тут мы дали по ним психологический залп – заиграли «Ще не вмерла Украины ні слава, ні воля». Фанаты сразу признали в нас братьев.
Мастер популяризирует волынку как может. Доволен, что на улицах Киева сегодня около 20 студентов играют на волынках . Еще десять лет назад только он выносил козу-дуду в народ. Деменчук постоянно играл на Андреевском спуске до недавних пор – звук его трембиты слышал даже Бил Клинтон.
А теперь мастер мечтает создать настоящий украинский президентский оркестр. Идея эта у него давняя, но как ее реализовать пока не знает. Изготовить для оркестра инструменты и найти музыкантов – не проблема. Нужен финансовый проект, помещение, деньги на материал для инструментов и костюмы. Зато как было бы хорошо, если бы на самых значительных событиях за спиной украинского президента стояли сурмачи с казацкими сурмами, барабанщики били в тулумбасы, затем – несколько сопилкарей с обычными свирелями и глиняными. И довершали бы это чудо пять дударей – они играли бы на пяти различных видах волынки, которые бытовали на Украине.
/Дмитрий Деминчук: «Настоящим мастером дударя считали тогда, когда тот мог идеально сыграть три мелодии: песню, что заставит заплакать; песню, что заставит рассмеяться; и песню, что погрузит в сон».
Останні записи