Календар Гартленду

День весняного рівнодення є початком астрономічної весни у Північній півкулі. У цей час тривалість світлового дня дорівнює тривалості ночі. Далі дні стають довшими, а ночі – коротшими.

У цей день Сонце буде сходити точно в точці сходу і заходити точно в точці заходу – тобто воно знаходиться під і над горизонтом однаковий час, тож день дорівнює ночі.

- Так у вас що, два Різдва? - Ну да, два Різдва у нас… - А чого? Що символізує друге Різдво? - Те саме, що й перше. Сначала у нас Христос рождається, як обично, як у всіх… Ну а потом через два тижні рождається ще раз, вже спеціально для нас. Контрольний, так би мовити… Мало лі…

Щоб виробити нову звичку потрібно три тижні, а щоб позбутися шкідливої – удвічі більше. Цей принцип символізують числа 21 і 40. В ідеальному випадку протягом року можна виробити 16 чеснот і позбутися принаймні одного пороку.

Гобіти – це початковий рівень української гри в нову цивілізацію. Той, хто вийшов на цю зовнішню орбіту аріянського Сонця, негайно починає прискорений саморозвиток і схоплює удачу.

Справжніми знаннями є ті, які ми пам’ятаємо. Для того, щоб календар Гартленду постійно жив у нашій свідомості і щодня наближав нас до високої мети, треба знати його напам’ять.

Свято Гартленду – це символічне Сонце, навколо якого обертаються 16 планет ритуального календаря Золотої ери. Правильний календар є головним інструментом організації нової державної системи.

Навіть звичайний календар є надзвичайно потужним засобом впливу на суспільне життя. А що як календар буде не звичайним, а чарівним?

Найбільшу користь приносить те, що розумієш. Найкраще розумієш те, що сам створив. Істинно твоїми є лише ті знання, які тримаєш у своїй пам’яті.

Хай виконання цієї ритуальної ролі принесе нам і всій Україні розвиток, гармонію і процвітання! Свято організатора-господаря відзначаємо у другу неділю липня.

Якщо організація реалізує стратегію тривалістю один рік, вона розробляє план-графік. А що як стратегія розрахована на сто років? Тоді треба розробляти ритуальний календар.

Реконструкція первинного календаря Трипілля в контексті стартап-культури приводить до ідеї самореалізації шляхом багаторазового виконання чотирьох ролей – учень, вчитель, організатор, державник.

Свята запропонованого календаря в цілому збігаються з уже існуючими святами, пояснюють їх і уточнюють. Це говорить про те, що йдеться про наближення до реконструкції первинного календаря Ноя–Рами–Гермеса – творця Трипільської цивілізації, священної Гіперборії.

Пропонується реконструкція первинного арійського календаря, який був важливим чинником високого динамізму Трипільської цивілізації. Він спрямовує спільноту на постійне творення нового і енергійне досягнення самостійно встановлених цілей.

Головним чинником творення нового Звичаю і його метафізичним каркасом є система ритуалів. Фундаментом нового ритуального календаря є чотири пори року і спрямованість на розвиток стартап-культури.