Марія Магдалина

Марію Магдалину найчастіше зображують як красиву шляхетну жінку з посудинкою для зберігання пахощів. Католицька церква це пояснює тим, що Марія Магдалина вилила ці пахощі на Ісуса й обтерла їх своїм волоссям. Православна церква дає інше пояснення – мовляв, Марія Магдалина є «мироносицею», тобто вона взяла дорогоцінне миро та пішла помазати тіло померлого Ісуса. Насправді обидва пояснення є помилковими. У цьому нас переконує дослідження, яке надіслав до редакції «Народного Оглядача» наш однодумець Д. Микитич. Він доводить, що пахощі на Ісуса вилила Марія з Витанії, сестра Марти й Лазара.

Євангеліє дає точний опис енергетичного тіла і його зв’язку з фізичним тілом. Це свідчить про те, що вчення про тонкі тіла входило до навчального курсу «Добра Новина».

Шляхетні люди першими сприйняли вчення Ісуса Хреста. Будучи вільними й самодостатніми, вони могли повністю віддатися навчанню, підтримати рух роботою та грошима. У цьому русі активно діяли жінки. Найяскравішою була Марія Магдалина.

Євангелісти розповідають про трьох жінок, які були ученицями Ісуса і служили йому, тобто були відповідальними за визначені напрями роботи. Ісус прийшов до Єрусалиму не з аморфним натовпом, а з організацією.

Будучи ключовою діючою особою руху за Царство боже, свята Марія Магдалина залишила в Добрій Новині лише одне слово, яким точно виразила найголовніше і найсокровенніше.

Шляхетні люди першими сприйняли вчення Ісуса Хреста. Будучи вільними й самодостатніми, вони могли повністю віддатися навчанню, підтримати рух роботою та грошима. У цьому русі активно діяли жінки. Найяскравішою була Марія Магдалина.