Шлягер «Поручик Голіцин» здерли з української пісні «Друже Ковалю»
Шлягер «Поручик Голіцин» здерли з української пісні «Друже Ковалю»
Василь Лютий, виконавець пісні, розповідає, що автор її музики і слів - український повстанець Микола Матола. І написана вона була в 1949 році.
Першим датованим виконанням пісні «Поручик Голіцин» вважається запис Аркадія Північного в середині травня 1977 року в Одесі з ансамблем «Чорноморська Чайка». Текст пісні «підготував» друг і звукооператор Владислав Коцішевскій.
З піснею пов'язаний ряд взаємовиключаючих легенд:
- що вона виникла в середовищі першої (білогвардійської) еміграції і була популярна вже до Другої світової війни (деякі приписували її навіть Марині Цвєтаєвій);
- що вона була написана Георгієм Гончаренко, відомим під псевдонімом Юрій Галич;
- що вона була написана або Звездинського, або іншими бардами - його сучасниками (М. Гулько, А. Дніпрова, А. Дольський або А. Розенбаумом).
Відомо, що її немає ні в яких збірниках автентичних білогвардійських пісень, емігранти старшого покоління в 1970-1980-ті роки її не знали. Однак, вона, можливо, існувала в 1960-х - оскільки 1967 роком датується посмертно опублікований вірш Вадима Делоне «Моя роль в революції», яке є її переробкою.
У 1974 році була опублікована повість Н. Самвеляна «Післямова до життя Кольки», в якій один з героїв, «колишній денікінський підпоручик» Василь Миколаївський, співає строфу цієї пісні.
Щоб довести це, спочатку потрібно почитати про поета, літературознавця, журналіста Миколу Матола. Про його долю. Про ті часи, в які він жив, коли цензурували твори українських авторів.
Елементарно послухаймо дві версії і порівняймо тексти пісень:
- в оригіналі - Четверту добу уриваються плови
- плагіат - Четверту добу палають станиці
- далі в оригіналі - Чи не плачте душею, мій друже Ковалю
- в плагіаті - Чи не падайте духом, поручик Голіцин
- у третій строфі оригіналу - Кудись наші коні помчали далеко
- в плагіаті - А в сутінках коні проносяться до яру
А "заміна" строфи "І знову прикрили московські полки" на "І дівчаток наших ведуть до кабінету" говорить про морально-етичну характеристику "переписувачів".
НагоруОригінал - "Друже Ковалю"
Нагору
Плагіат - "Поручик Голіцин"
Друже Ковалю |
Поручик Голіцин |
|
Четверту добу уриваються плови,
|
Четвертые сутки пылают станицы, Горит под ногами Донская земля. Не падайте духом, поручик Голицын, Корнет Оболенский, седлайте коня. Мелькают Арбатом знакомые лица, С аллеи цыганки заходят в кабак. Подайте бокалы, поручик Голицын, Корнет Оболенский, налейте вина. А где-то ведь рядом проносятся тройки... Увы не понят нам в чем наша вина. Не падайте духом, поручик Голицын, Корнет Оболенский, седлайте коня. А в сумерках кони проносятся к яру... Ну что загрустили, мой юный корнет? А в комнатах наших сидят комиссары И девочек наших ведут в кабинет. Над Доном угрюмым идем эскадроном, На бой вдохновляет Россия-страна. Раздайте патроны, поручик Голицын, Корнет Оболенский, надеть ордена. Ах, русское солнце - великое солнце, Корабль-император застыл, как стрела... Поручик Голицын, а может вернемся? Зачем нам, поручик, чужая земля? |
Нагору
Пісенний дар України шириться по всьому світу!
[i]• Уже котрий тиждень чекаємо [b]грипсу[/b], Коли запалає Вкраїна в огні.[/i]– Очікування повернення армії УНР із Польщі. Приходять «гонці», які розказують казочки про формування нової армії і продовження боротьби. Один з останніх посланців каже - Буде сигнал: аероплани крутять мертві петлі. Всі отамани чекають сигналу.[i]• Кудись наші коні помчали далеко; І долю понесли у зоряну ніч.[/i]– Я вже раніше писав, що коні – не характерні для УПА. Коні – це символ громадянської війни, махновщини і «націоналістичного бандитизму»;[i]• А нам би одверто агітки лукаві Розбити об святість твердої руки.[/i]– В 1943-1955 роках люди вже знали ціну совдепівськім агіткам. Як раз в 1918-1922 роках червоні агітки зробили свою чорну справу - люди піддалися більшовицькій пропаганді. Складається враження, що «Друже Ковалю» родом з Холодного Яру (або іншої «націоналістичної банди»). А якщо серед повстанців були офіцери з царської армії (як, наприклад, в «Залишенці»), то легко пояснити, чому мелодія «Друже Ковалю» - так званий «міський романс». Залишилося питання – хто автор пісні «Друже Ковалю»? Чи Василь Шкляр чи його Чорний Ворон? :)" (Олександр Бурлака). Ставимо далі вірні запитання в своєму божественному становленні! :) Гра стає все цікавішою!!![i]«Нічого не маючи проти варіантів на різних мовах, де люди гарно виконують цю пісню, поміж тим горджусь що БОГ поміг мені знайти і заспівати цю пісню де б'ється серце, де живе душа. Велика сила духу, козачий характер мого народу.»[/i]Тарас Житинський P.S. Пісня була записана в 1997 році під час етнографічної експедиції на півдні України Олександром Грибом. Фільмована на Львівському телебаченні 2007 році режисером Софією Кохмат."