Три думки про політику
Три думки про політику
Ми "жартуємо" з політики... Як дворняжки, які тявкають біжучи за авто чи людиною, а як людина розвертається, тявка "дає реверс"....
"Після його прочитання не з’являютсья відповіді, але зникають питання"
"Правильно задане запитання - це майже відповідь" Луіс Рівера "Змієлов"
Думка І
У нас, українців, є певна притаманність - ми, слідкуючи за чимось, в даному разі за "політикою", і переживаючи, підсвідомо вважаєм, що цим самим діємо задля зміни ситуації. Так діяли наші предки, формуючи соціум. Так, але й не так -- вони витворяли реальність, а не медитували на неї, надаючи їй енергії і наповнюючись об’єктом медитації. Наші теперішні "слідкування й переймання" тільки:
- забирають час і енергію у нас і дають її "політиці", об"єктам нашої медитації/зосередженості з "включенням". На зміну ситуації нічого не залишаєстья.
- отруюють наші і так стомлені голови інформаційними, світоглядними і емоційними токсинами.
- аніякісінького конструктивного результату не несуть.
Думка ІІ
- Як тільки в суспільстві забувають про обов’язки, згадують про права. (хтось з великих 18го ст.)
- Суспільство, що сконцентроване на правах і свободах, не має ні того ні іншого, і переживає період деградації/занепаду." (літ.переклад Від)
- Що може бути приємніше за природовідповідну діяльність? І що може бути більш нестерпним, ніж купатись в розкоші і займатись невідповідною своїй природі справою? (переказ зі Сковороди)
Права одних - це обов’язки інших. Якщо концентруватись на першому, нехтуючи другим, не будуть реалізовані ні права ні обов’язки. Якщо обговорювати і стежити за другим, будуть на високому рівні обоє. Тільки тут хитрість - ми забули, як це робити, і, концентруючись на чужих обов’язках починаєм "качати права". Права - це "мені" хтось зовбов’язаний, обов’язки - це "я" перед кимось зобов’язаний. Звідси, людям зручніше захищати "права".) Хибне "я" живиться якраз "правами", а за ним - всі хибні якості душі. Обов’язок же живить відповідальність і глузд/(рос. "разум"), з’єднаність, відданість і мудру смиренність.
Думка ІІІ
Справжнім "радикалом" може вважатись тільки той, хто:
- реально
- бореться з системою
- не притаманними їй методами
Тобто, мають бути реальні яскраві плоди, що пошкоджують систему, отримані позасистемними діями.
А тепер загадка: чи може бути, в принципі, радикалом людина, яка класичними механізмами карабкається по системі приймаючи її правила гри?
Більше думок: Вибірка ===Політика===
- tik-shchenevmerlaukrayina.mp3
- tik-alkogolizm1.mp3
- tik-oleni1.mp3
- 01.lyubytyplatyty.mp3
- 02.shukavsvijdim.mp3
- 05samsobikrayina.mp3
- d.lemma-dumymoyi.mp3
- bandurbend-dumymoyidumy.mp3
- 03.shevchenkomolodyy9-gobereznya.mp3
- illaria-rano.mp3
- d.lemma-ukrayina1.mp3
- kolyshniyidol.mp3
Епілог. "Два кроки від пекла" - "Після падіння" (без вокалу):
Нагоруфілософія
класна стаття - прозоре бачення. слушні думки. висновки?
Після заголовка статті не треба ставити крапку, адже все тільки починається :)
Цікаво оформлена стаття +.Вжито багато влучних і лаконічних висловів, "як права одних - обов’язки інших". +
Вислів "людям зручніше відстоювати саме права" краще подати "захищати права". Відстоювати краще чай або відстоювати десь у черзі. Також "блище" - ближче. "Багаточисленні" -численніші.
Творімо разом мову Сенсар.
!Радіємо, Оксано! Мені подобається ваш заклик - Творімо сенсар разом!
менше з тим. нехай.
Коли читаю Ваші коментарі, п. Оксано, то й самому хочеться написати статтю :-)
Тут відчинені всі двері, тому завтра сміливо беріть ручку (перепрошую, клавіатуру) і пишіть.!Успіхів Вам!
Про "хай" і "нехай" - Хай Буде!
Якраз і писав для тих, хто описував правильні трактування ;)
На півдні України є село Чорна Долина. Там Сагайдачний стратив ціле село, яке рік тому визволив з турецького ярма і поселив на вільних землях. Вони сказали що в Туреччині їм було краще і попрохали відвезти їх назад.
Шо поробиш, Сагайдачний не турфірма щоб возити туди-сюди.
Закон про <strike>справедливість.</strike> смертну кару.
Іван Сірко.
Стосовно Думки III: найстрашніші радикали зараз живуть на Кіпрі
А що там, на Кіпрі?
Конфісковуть гроші. Кажуть, що не існує грошей, так само як і ложок :)
Але кіпріоти не боряться з системою, а тільки демонструють, що система безвідповідальна перед вкладниками, як ощадбанк СРСР.