Зараз багато дітей з раннього віку вчаться управляти, керувати комп'ютером. А своєї головою управляти їх не вчать, бо на ній начебто і кнопок немає. Але такі «кнопки» нам треба створити. Ці кнопки - наші інтереси, то, що ми дійсно в дану хвилину відчуваємо як інтерес, як прилив інтересу. І якщо ти сьогодні навчився розуміти, що насправді чимось цікавишся, значить, вже знаєш, де знаходиться найголовніша, найперша «кнопка» твого «комп'ютера», який ти завжди носиш із собою, найдорожчого, ймовірно, комп'ютера в світі. Натиснути цю «кнопку» просто, якщо володієш майстерністю управління своїми інтересами.
Треба починати, напевно, з самостійних пошуків інтересу, який ти відчуваєш в цю секунду, в цю мить, на відміну від загального інтересу, який відчуваєш до якогось предмету. Не можна вимагати від вчителя, щоб він весь час вів урок захоплююче. У першому класі перший урок завжди цікавий, у всякому разі, половина його хоча б. Потім звикаєш до школи, і десятий урок стає не таким цікавим. Так що ж повинен робити вчитель - танцювати, співати, показувати фокуси? Він повинен, ймовірно, давати загальні, керівні, направляючі поради, правила, допомагати учневі. Але учень, в принципі, повинен вчитися сам. А щоб він міг вчитися сам, йому необхідно навчитися виробляти, виробляти (як на роботі тато і мама це роблять, наприклад, деталі роблять, якщо вони, звичайно, працюють на виробництві) актуалізований інтерес, інтерес цієї миті, цієї секунди.
Як отримати актуалізований інтерес?
За допомогою того, що ти «ламаєш іграшку». За допомогою розбивання матеріалу, який потрібно вивчити, на кілька частин. Частини ти вибираєш абсолютно довільно, вільно. Ти справедливо так, як тобі хочеться, і позбавлятися від відчуття, що тебе примушують вчитися. У цьому матеріалі ти відчуваєш себе як на прогулянці, коли йдеш гуляти кудись в цікаве місце, наприклад, в зоопарк. Тому що можна перейти від однієї клітки з якимось дивовижним звіром до іншої, від вольєра - до тераріуму або до чогось іншого. Ти вже на цьому прикладі зрозумів, що твій інтерес залежить від того, як ти сам будеш перемикати промінь уваги. Ти обов'язково його зловиш, свою увагу. Воно буде миттєвим, увагою саме цієї миті, цієї миті, тому що ти дійсно вчинив дію. Природа як би нагороджує тебе за те, що ти шукав цю дію, і ти відчуєш задоволення. Воно пов'язане ще й з тим, що ти не обтяжується часом, тобі не нудно. І це дійсно нагорода. Тому що якщо тобі не нудно, ти прожив даний час, справжню мить життя. Можна захоплююче прожити ціле велике життя, якщо у тебе кожна мить буде цікавою. Звичайно, в ідеалі зробити так дуже важко. Тому треба мати дуже багато актуалізованих інтересів, вміти їх порушувати. Потрібно зробити так, щоб будь-яке твоє заняття було для тебе обов'язково цікавим вже в силу того, що є складовою частиною якогось величезного інтересу до життя.
Зараз ми поговоримо про те, що потрібно робити, щоб навчитися запам'ятовувати. Потрібно думати, мислити. Про що найохочіше мислити? Про те, що подобається. Чому подобається, ми зараз не будемо аналізувати. Коли ми займаємося улюбленим предметом, нам легше його вчити. Коли я займаюся улюбленою роботою, вона стає легкою. Недарма в останні десятиліття в російській мові з'явилося слово «хобі». Перекладають його як «захоплення». Це означає, що людина на дозвіллі, у вільний час займається роботою, яку вона вважає відпочинком. Робота для відпочинку може бути дуже складною і. важкою, але захопленій людині такою не видається. Багато людей в основному якраз досягають хороших результатів, коли займаються «хобі». Нам стає ясно: щоб якась справа виконувалося легко, вільно, необхідно її любити.
А тепер нам з вами потрібно трохи позайматися філософією (наукою про любов до мудрості). Деякі дорослі думають, що діти філософії не зрозуміють. Але вони помиляються. Якби дорослі згадали, що вони самі трошки діти, то ввели б філософію в молодших класах шкіл і навіть старших групах дитячих садків. Чому я про це говорю, ви зараз зрозумієте. Справа в тому, що любов пов'язана з відчуттям правди. Не можна любити маму і не довіряти їй цілком. А раз я люблю маму, я відчуваю, що мама - це абсолютна правда, мама - це те, чому не можна не довіряти. Значить, коли я говорю про любов, то кажу про правду. Правду в її філософському прояві називають ще істиною. І ось ця любов, звичайно ж, є і істиною, якщо ми говоримо про любов, пов'язаною з довірою до когось.
Я люблю собаку, вона мене не вкусить, тому що я її люблю. Де тут правда? Істина полягає в тому, що я точно знаю: вона мене не вкусить, тому що любить мене, як я її люблю. Навіть на такому рівні розуміючи істину-любов, ми дуже багато можемо робити для своєї освіти, яка в цьому випадку буде вже, звичайно, самоосвітою.
Чи можна полюбити якийсь предмет спеціально? Чи потрібно відчувати до нього «зроблений» інтерес? Хто-небудь з дорослих, може, скаже: «Фе, це ж штучний інтерес?» У цей момент я запитаю його: «А чому потрібно не схвалювати штучний інтерес?» Чому потрібно миритися з тим, що людина не відчуває любові, не намагається полюбити, не намагається зацікавитися? Адже полюбив би, якщо б знав. Адже якщо Сергійко закохується в Катю, то, ймовірно, він повинен цю Катю спочатку пізнати. І тоді він, навіть якщо йому тільки шість років, вже любить Катю. Дорослі думають, що Сергій не може любити Катю, бо він ще маленький. Але потім вони «виправляються» і вже прекрасно розуміють, що таке буває.
Але яким чином добувати інтерес, яким чином добувати любов? Це теж пов'язано з «ламанням іграшки», пов'язане з якоюсь технологією ( створенням чогось). Знайомство з предметом може дати захоплення. Тобто, якщо я знайомлюся з книжкою, в якій красиво зображений завод, це може пробудити інтерес до виробництва, і я буду з великим задоволенням займатися предметами, пов'язаними з технікою. Що таке красиво в даному випадку? Красиво - то, що приваблює мене. Катя гарна, тому я її і полюбив. Але мова у нас зараз піде про інше - про ту красу, яку нам потрібно створювати самим, якщо ми хочемо відчути любов до якогось предмету. Якщо я відчую красу в ньому, то обов'язково його полюблю. Значить, якщо я зможу створювати сам якусь красу в стосунках з предметом, то навіть якщо предмет і не полюблю, у всякому разі свої з ним стосунки зможу полюбити.
Кожна дитина, яка вже трошки філософ, звичайно, розуміє, що можна любити опосередковано, тобто не предмет (в прямому сенсі), а своє ставлення до предмету. І люди, які не довіряють дітям в цьому відношенні, дуже сильно помиляються. Тому що діти самі можуть такі відносини налагоджувати, самі можуть їх організовувати. Вони починають з ігрового елемента, як кажуть дорослі, а простіше - починають з гри. Гра і призводить до любові до самого предмету з часом. Чому це трапляється? Та тому, що у людини є спогади. Людина згадує дуже скоро, як віна була маленькою. Йому сім років, а він згадує, як він був маленьким, коли йому було три рочки. І він починає любити те, що було пов'язано у нього з його раннім віком, як ніби прожив велике життя. І він дійсно прожив життя, яке з точки зору змісту, сенсу надзвичайно багате.
Можна любити щось, тільки згадуючи його, тобто думаючи про нього. Значить, щоб полюбити, треба обов'язково думати про цей предмет, явище, стан. І думати з інтересом. А інтерес ми можемо вже зараз проводити за допомогою розщеплення будь-якого матеріалу, за допомогою «ламання іграшки» і переведення промінчика уваги з однієї частини-тексту, наприклад, на іншу, причому врозкид. Отже, починати треба з цього актуалізованого інтересу, з цих дій, які ми описали, щоб, нарешті, здобути те, що вважається нездобутнім - любов до предмету. Багато людей теж можуть здаватися спочатку незрозумілими, і їх не полюбиш. Буває так навіть з приятелями. А потім твій приятель стає тобі зрозуміліше, і ти раптом відчуваєш до нього приплив доброго почуття, тому що ти його зрозумів. Тому не можна поспішати когось не розуміти. Потрібно обов'язково спробувати зрозуміти.
З любов'ю ми весь час пов'язуємо нашу здатність думати. І тут напрошується питання, а чи не пов'язано почуття з тим, що ми висловлюємо словами, цифрами або якимось іншим чином, тобто з думками. Швидше за все ми відповімо тут не завжди правильно. Ми чітко ділимо всі, що бачимо в самих собі, та й в інших теж, на холодну думку і - на почуття, яке нібито нас зігріває. Цей поділ неправильний. Не буває окремо думки і окремо почуття.
Думка людини завжди пов'язана з почуттям, а почуття завжди пов'язане з думкою.
Тому коли будеш займатися будь-яким предметом в школі, старайся за допомогою актуалізації інтересу викликати в собі щире хвилювання з приводу якоїсь формули, правила, визначення. В якийсь момент це може статися, тобі напевно, підкажуть твій досвід, твої дії з різними предметами. Тут допомагає залучення всіх наших відчуттів, різних сприйняттів, наприклад, і для зоровоно, і слухового, і смакового, і нюху нашого, і всіх можливих поєднань цих відчуттів. Тільки тоді ми отримуємо картину, яка найбільш влаштовує нас як людей, які не люблять нудьгувати.
Людина ненудьгуюча - це людина закохана. «Людина, яка мріє, - говорив великий режисер Акіро Куросава, - це геній». Людина, яка мріє, обов'язково любить свою мрію. А значить, не може не бути талановитою. І тому, починаючи все з підвищеної, маленької, щонайменшої щирості в самому собі і відкритості перед самим собою, можна набагато успішніше продовжувати шлях у розвитку себе, в освіті, ніж чекаючи від вчителів, коли вони тебе зацікавлять.
«Зробити» самому актуалізований інтерес - це почати створювати любов до конкретного предмету, до конкретних знань, врешті-решт, до того, що в тобі є хорошого. Якщо цього немає, дуже важко сподіватися на розквіт твого внутрішнього таланту, який ти обов'язково повинен розшифрувати. А людина розшифровує свій талант за допомогою мрії, відчуттів, які, поступово накопичуючись як щирі і усвідомлені відчуття, дають в результаті твоє передчуття тебе. А це вже від ять мрія. Та, яка весь час, щодня здійснюється.
Наші інтереси:
+
Якщо ви помітили помилку, то виділіть фрагмент тексту не більше 20 символів і натисніть Ctrl+Enter
Метою «церкви програмістів» Aryan Softwerk є колективне досягнення Царства божого шляхом розробки софту для самоорганізації шляхетних духовних демосів – арійських церков. Розробка церковного софту –...
Як зробити інтерес
+
Як зробити інтерес
Зараз багато дітей з раннього віку вчаться управляти, керувати комп'ютером. А своєї головою управляти їх не вчать, бо на ній начебто і кнопок немає. Але такі «кнопки» нам треба створити. Ці кнопки - наші інтереси, то, що ми дійсно в дану хвилину відчуваємо як інтерес, як прилив інтересу. І якщо ти сьогодні навчився розуміти, що насправді чимось цікавишся, значить, вже знаєш, де знаходиться найголовніша, найперша «кнопка» твого «комп'ютера», який ти завжди носиш із собою, найдорожчого, ймовірно, комп'ютера в світі. Натиснути цю «кнопку» просто, якщо володієш майстерністю управління своїми інтересами.
Треба починати, напевно, з самостійних пошуків інтересу, який ти відчуваєш в цю секунду, в цю мить, на відміну від загального інтересу, який відчуваєш до якогось предмету. Не можна вимагати від вчителя, щоб він весь час вів урок захоплююче. У першому класі перший урок завжди цікавий, у всякому разі, половина його хоча б. Потім звикаєш до школи, і десятий урок стає не таким цікавим. Так що ж повинен робити вчитель - танцювати, співати, показувати фокуси? Він повинен, ймовірно, давати загальні, керівні, направляючі поради, правила, допомагати учневі. Але учень, в принципі, повинен вчитися сам. А щоб він міг вчитися сам, йому необхідно навчитися виробляти, виробляти (як на роботі тато і мама це роблять, наприклад, деталі роблять, якщо вони, звичайно, працюють на виробництві) актуалізований інтерес, інтерес цієї миті, цієї секунди.
Як отримати актуалізований інтерес?
За допомогою того, що ти «ламаєш іграшку». За допомогою розбивання матеріалу, який потрібно вивчити, на кілька частин. Частини ти вибираєш абсолютно довільно, вільно. Ти справедливо так, як тобі хочеться, і позбавлятися від відчуття, що тебе примушують вчитися. У цьому матеріалі ти відчуваєш себе як на прогулянці, коли йдеш гуляти кудись в цікаве місце, наприклад, в зоопарк. Тому що можна перейти від однієї клітки з якимось дивовижним звіром до іншої, від вольєра - до тераріуму або до чогось іншого. Ти вже на цьому прикладі зрозумів, що твій інтерес залежить від того, як ти сам будеш перемикати промінь уваги. Ти обов'язково його зловиш, свою увагу. Воно буде миттєвим, увагою саме цієї миті, цієї миті, тому що ти дійсно вчинив дію. Природа як би нагороджує тебе за те, що ти шукав цю дію, і ти відчуєш задоволення. Воно пов'язане ще й з тим, що ти не обтяжується часом, тобі не нудно. І це дійсно нагорода. Тому що якщо тобі не нудно, ти прожив даний час, справжню мить життя. Можна захоплююче прожити ціле велике життя, якщо у тебе кожна мить буде цікавою. Звичайно, в ідеалі зробити так дуже важко. Тому треба мати дуже багато актуалізованих інтересів, вміти їх порушувати. Потрібно зробити так, щоб будь-яке твоє заняття було для тебе обов'язково цікавим вже в силу того, що є складовою частиною якогось величезного інтересу до життя.
Зараз ми поговоримо про те, що потрібно робити, щоб навчитися запам'ятовувати. Потрібно думати, мислити. Про що найохочіше мислити? Про те, що подобається. Чому подобається, ми зараз не будемо аналізувати. Коли ми займаємося улюбленим предметом, нам легше його вчити. Коли я займаюся улюбленою роботою, вона стає легкою. Недарма в останні десятиліття в російській мові з'явилося слово «хобі». Перекладають його як «захоплення». Це означає, що людина на дозвіллі, у вільний час займається роботою, яку вона вважає відпочинком. Робота для відпочинку може бути дуже складною і. важкою, але захопленій людині такою не видається. Багато людей в основному якраз досягають хороших результатів, коли займаються «хобі». Нам стає ясно: щоб якась справа виконувалося легко, вільно, необхідно її любити.
А тепер нам з вами потрібно трохи позайматися філософією (наукою про любов до мудрості). Деякі дорослі думають, що діти філософії не зрозуміють. Але вони помиляються. Якби дорослі згадали, що вони самі трошки діти, то ввели б філософію в молодших класах шкіл і навіть старших групах дитячих садків. Чому я про це говорю, ви зараз зрозумієте. Справа в тому, що любов пов'язана з відчуттям правди. Не можна любити маму і не довіряти їй цілком. А раз я люблю маму, я відчуваю, що мама - це абсолютна правда, мама - це те, чому не можна не довіряти. Значить, коли я говорю про любов, то кажу про правду. Правду в її філософському прояві називають ще істиною. І ось ця любов, звичайно ж, є і істиною, якщо ми говоримо про любов, пов'язаною з довірою до когось.
Я люблю собаку, вона мене не вкусить, тому що я її люблю. Де тут правда? Істина полягає в тому, що я точно знаю: вона мене не вкусить, тому що любить мене, як я її люблю. Навіть на такому рівні розуміючи істину-любов, ми дуже багато можемо робити для своєї освіти, яка в цьому випадку буде вже, звичайно, самоосвітою.
Чи можна полюбити якийсь предмет спеціально? Чи потрібно відчувати до нього «зроблений» інтерес? Хто-небудь з дорослих, може, скаже: «Фе, це ж штучний інтерес?» У цей момент я запитаю його: «А чому потрібно не схвалювати штучний інтерес?» Чому потрібно миритися з тим, що людина не відчуває любові, не намагається полюбити, не намагається зацікавитися? Адже полюбив би, якщо б знав. Адже якщо Сергійко закохується в Катю, то, ймовірно, він повинен цю Катю спочатку пізнати. І тоді він, навіть якщо йому тільки шість років, вже любить Катю. Дорослі думають, що Сергій не може любити Катю, бо він ще маленький. Але потім вони «виправляються» і вже прекрасно розуміють, що таке буває.
Але яким чином добувати інтерес, яким чином добувати любов? Це теж пов'язано з «ламанням іграшки», пов'язане з якоюсь технологією ( створенням чогось). Знайомство з предметом може дати захоплення. Тобто, якщо я знайомлюся з книжкою, в якій красиво зображений завод, це може пробудити інтерес до виробництва, і я буду з великим задоволенням займатися предметами, пов'язаними з технікою. Що таке красиво в даному випадку? Красиво - то, що приваблює мене. Катя гарна, тому я її і полюбив. Але мова у нас зараз піде про інше - про ту красу, яку нам потрібно створювати самим, якщо ми хочемо відчути любов до якогось предмету. Якщо я відчую красу в ньому, то обов'язково його полюблю. Значить, якщо я зможу створювати сам якусь красу в стосунках з предметом, то навіть якщо предмет і не полюблю, у всякому разі свої з ним стосунки зможу полюбити.
Кожна дитина, яка вже трошки філософ, звичайно, розуміє, що можна любити опосередковано, тобто не предмет (в прямому сенсі), а своє ставлення до предмету. І люди, які не довіряють дітям в цьому відношенні, дуже сильно помиляються. Тому що діти самі можуть такі відносини налагоджувати, самі можуть їх організовувати. Вони починають з ігрового елемента, як кажуть дорослі, а простіше - починають з гри. Гра і призводить до любові до самого предмету з часом. Чому це трапляється? Та тому, що у людини є спогади. Людина згадує дуже скоро, як віна була маленькою. Йому сім років, а він згадує, як він був маленьким, коли йому було три рочки. І він починає любити те, що було пов'язано у нього з його раннім віком, як ніби прожив велике життя. І він дійсно прожив життя, яке з точки зору змісту, сенсу надзвичайно багате.
Можна любити щось, тільки згадуючи його, тобто думаючи про нього. Значить, щоб полюбити, треба обов'язково думати про цей предмет, явище, стан. І думати з інтересом. А інтерес ми можемо вже зараз проводити за допомогою розщеплення будь-якого матеріалу, за допомогою «ламання іграшки» і переведення промінчика уваги з однієї частини-тексту, наприклад, на іншу, причому врозкид. Отже, починати треба з цього актуалізованого інтересу, з цих дій, які ми описали, щоб, нарешті, здобути те, що вважається нездобутнім - любов до предмету. Багато людей теж можуть здаватися спочатку незрозумілими, і їх не полюбиш. Буває так навіть з приятелями. А потім твій приятель стає тобі зрозуміліше, і ти раптом відчуваєш до нього приплив доброго почуття, тому що ти його зрозумів. Тому не можна поспішати когось не розуміти. Потрібно обов'язково спробувати зрозуміти.
З любов'ю ми весь час пов'язуємо нашу здатність думати. І тут напрошується питання, а чи не пов'язано почуття з тим, що ми висловлюємо словами, цифрами або якимось іншим чином, тобто з думками. Швидше за все ми відповімо тут не завжди правильно. Ми чітко ділимо всі, що бачимо в самих собі, та й в інших теж, на холодну думку і - на почуття, яке нібито нас зігріває. Цей поділ неправильний. Не буває окремо думки і окремо почуття.
Думка людини завжди пов'язана з почуттям, а почуття завжди пов'язане з думкою.
Тому коли будеш займатися будь-яким предметом в школі, старайся за допомогою актуалізації інтересу викликати в собі щире хвилювання з приводу якоїсь формули, правила, визначення. В якийсь момент це може статися, тобі напевно, підкажуть твій досвід, твої дії з різними предметами. Тут допомагає залучення всіх наших відчуттів, різних сприйняттів, наприклад, і для зоровоно, і слухового, і смакового, і нюху нашого, і всіх можливих поєднань цих відчуттів. Тільки тоді ми отримуємо картину, яка найбільш влаштовує нас як людей, які не люблять нудьгувати.
Людина ненудьгуюча - це людина закохана. «Людина, яка мріє, - говорив великий режисер Акіро Куросава, - це геній». Людина, яка мріє, обов'язково любить свою мрію. А значить, не може не бути талановитою. І тому, починаючи все з підвищеної, маленької, щонайменшої щирості в самому собі і відкритості перед самим собою, можна набагато успішніше продовжувати шлях у розвитку себе, в освіті, ніж чекаючи від вчителів, коли вони тебе зацікавлять.
«Зробити» самому актуалізований інтерес - це почати створювати любов до конкретного предмету, до конкретних знань, врешті-решт, до того, що в тобі є хорошого. Якщо цього немає, дуже важко сподіватися на розквіт твого внутрішнього таланту, який ти обов'язково повинен розшифрувати. А людина розшифровує свій талант за допомогою мрії, відчуттів, які, поступово накопичуючись як щирі і усвідомлені відчуття, дають в результаті твоє передчуття тебе. А це вже від ять мрія. Та, яка весь час, щодня здійснюється.
+
Зверніть увагу
Стартап Aryan Softwerk запрошує ІТ-фахівців спільноти Народний Оглядач до освоєння ринку самоорганізації арійських церков