Кардинал Гуалтьеро Бассетті повідомив, що у новій редакції слова молитви "Отче наш" "не введи нас у спокусу" будуть замінені на "не дай нам піддатися спокусі", передає Avvenir.
Зміни набудуть чинності тільки через декілька місяців. Зазначається, що єпископи і експерти працювали над змінами тексту більше 16 років.
Про необхідність змінити текст "Отче наш" Франциск вперше сказав ще в 2017 році. За його словами, фраза "не введи нас у спокусу" є неточною, оскільки Бог не приводить людей до гріха.
"Це не Бог кидає мене в спокусу і дивиться, як я падаю. Він не робить цього, а допомагає негайно піднятися", – акцентував Папа.
Нині на богослужіннях в основному використовується третє видання міссалу від 2002 року, схвалене Папою Іоанном Павлом II, однак, у багатьох місцях застосовуються переклади другого типового видання 1975 року.
Слово має силу. Тож потрібно промовляти правильні слова.
Ми бачимо приклад, коли очевидна безрезультатність змін, якщо
беруть за основу старе, та ще й з часткою "не".
Необхідні слова позитивного ствердження.
Усе проминає, за винятком Бога і Любові.
Григорій Сковорода
Коментарі
Вся фраза "і не введи нас у спокусу, а визволи нас від лукавого" є фарисейською вставкою - про це у статті Молитва «Отче наш» без вставок.
Папа Римський лише пом'якшив цю вставку. Проте він не пояснив, чому попередні дві тисячі років їхній бог вводив у спокусу - і це вважалося нормальним.
А все тому, що автори вставки вважали своїм богом Ієгову, тобто диявола. Вводити у спокусу - це саме те, чим він займається, адже слово "диявол" якраз і означає "спокусник, брехун, наклепник, богохульник, лукавий".
Про диявола і поклоніння йому в іудохристиянстві - у статті Остання хуцпа голого короля
Все, що робиться з власної волі, – добро!
Ігоре, дякую!
Так католики рухаються до ре-лігії? Але яка інертна Система!
Ми бачимо приклад, коли очевидна безрезультатність змін, якщо
беруть за основу старе, та ще й з часткою "не".
Необхідні слова позитивного ствердження.
Усе проминає, за винятком Бога і Любові.
Григорій Сковорода
Цікаво, що людина, яка прийшла до Церкви нещодавно і по-своєму трактує заповідь смирення, буде розгладати слова "не введи нас у спокусу" таким чином, що нібито Господь випробовує людину, навмисне посилаючи їй випробування (по-суті, те ж саме, що й спокуси).
Довести, що це не так - означає зробити у Церкві революцію. Одну з багатьох.
Поки дихаю - сподіваюсь!
Спокуса - це спонукання до злого шляхом обману.
Богу нема сенсу надсилати людині додаткові випробування - їх і так забагато навколо.
Бог спонукає людину не до зла, а до творчої самореалізації. До зла спонукає диявол - антитеза Творцю.
Все, що робиться з власної волі, – добро!
Радіймо! Щоразу відкриваю для себе нові горизонти. Дякую, Ігоре!
Поки дихаю - сподіваюсь!