Добра Новина про Царство боже

Така багаторівнева структура властива як для духовного, так і для фізичного світу – згідно з принципом «Що нагорі, те й унизу».
Докладніше про це у статті: Здоров’я людини і простори буття.
У період Золотої доби Арійського циклу, що тривав майже 3 тисячоліття з часу «сотворення Арійського світу» в 55 ст. до н. е., спільнота «нових людей» перебувала у Просторі волі, тому мала ясне усвідомлення просторів буття. Проте з часом ці знання дедалі більше затуманювалися, тому згодом поширилось уявлення, що простори буття властиві тільки для духовного світу, натомість у фізичному світі існує тільки один простір, сповнений боротьби і страждань. Тож виходило, що потрапити у Простір волі і досягнути щастя можна тільки після смерті.
Схоже на те, що вже два тисячоліття тому знання про існування земного Простору волі перестало бути набутком масової свідомості – про нього знали тільки окремі посвячені. Відповідно, коли Ісус Хрестос почав навчати входженню у Простір волі, то це було для тогочасного суспільства великою, чарівною, радісною новиною. Як ви вже здогадалися, для позначення Простору волі Ісус використовував термін «Царство боже». Фактично це синоніми, адже «царство» – це і є організований простір, а «божий» означає, що людина діє в ньому як бог – згідно з власною волею: «Ви – боги» (Іван 10.34), «Коли матимете віру хоч як зерно гірчичне, і горі оцій скажете: Перейди звідси туди, то й перейде вона, і нічого не буде для вас неможливого» (Матвій 17.20).
Знання про простори буття і взаємодію з ними викладені в документі, який називається «Добра Новина Ісуса Хреста, Сина Божого». Це стає очевидним при роботі з первинним, оригінальним текстом Євангелія, тобто текстом без пізніших фарисейських вставок, які становлять понад 50% від усього «канонічного» тексту. Річ у тім, що після очищення він інформаційного шуму легко відновлюється точна хронологія євангельських подій, самі ж чотири євангелія невимушено складаються в єдиний, цілісний, логічно бездоганний, добре структурований і літературно досконалий текст.
Якщо поставити точні запитання, то в Добрій Новині можна знайти на них точні відповіді.
1. Навіщо прийшов Ісус?
«Він сказав їм: Я маю ... звіщати Добру Новину про Царство боже» (Лука 4.43). Отже, головне завдання – поширення знань про Царство боже. Про це виразно і однозначно сказав сам Ісус Хрестос, тому всі інші версії – це фантазії.
2. В чому полягає Добра Новина?
«Ісус прийшов у Галілею і проповідував там Євангеліє Боже, кажучи: Царство боже близько; оновлюйтесь і вірте в Добру Новину» (Марко 1.14–15). «З того часу Ісус почав проповідувати й говорити: Оновлюйтесь, бо Царство боже близько» (Матвій 4.17). Отже, сенс Доброї Новини в тому, що Царство боже близько.
3. Що таке Царство боже?
Це Простір волі: гармонійний простір буття, сповнений світлом Святого духу. Перебування в ньому робить людину здоровою, щасливою, ефективною і невразливою. Цей простір ідеальний для творчої самореалізації людини. Це простір чудес: у ньому людина діє як бог – в гармонії з собою, ближніми, законами Всесвіту і волею його Творця. У просторі Царства божого людина має все необхідне: «Не тривожтесь, кажучи: що будемо їсти, що пити і в що одягнемося? Про все те побиваються зовнішні. Шукайте перше Царства божого та правди його, і все те вам додасться» (Матвій 6.31–33).
4. Що значить: «близько»? Близько у часі чи просторі?
Близько у просторі – завжди, у всі часи, тому що «Царство боже є всередині вас» (Лука 17.21). Воно народжується в душі людини, а коли в ній розквітає, то починає перетворювати навколишній простір. З приходом Ісуса Хреста Царство боже наблизилося, тобто стало доступнішим, бо Він навчив, як у нього потрапити. Тому в очікуванні Його приходу Іван Предтеча проголошував: «Оновлюйтесь, бо наблизилося Царство Боже!» (Матвій 3.2).
5. Чи справді йдеться про Царство боже на землі?
Про це Ісус точно і однозначно сказав на Таємній вечері: «І, взявши чашу, воздав хвалу й мовив: Візьміть її й поділіться нею між собою, бо, кажу вам: не питиму віднині з цього виноградного плоду аж до того дня, коли питиму його з вами новим у Царстві божім». (Матвій 26.27–30, Марко 14.23–26). «Я вельми бажав їсти цю паску з вами, перш ніж Мені страждати, бо кажу вам, я її більше не буду їсти, аж поки вона не завершиться в Царстві божім» (Лука 22.15–16). Тобто після свого воскресіння Ісус обіцяє зустріч з апостолами у Царстві божім. Далі Він говорить: «Після мого воскресіння Я випереджу вас у Галілеї» (Матвій 26.32–32, Марко 14.27–28). Отже, Ісус призначає апостолам зустріч у Царстві божому в Галілеї.
Коли жінки-галілеянки з самого ранку в неділю прийшли до гробниці, щоб переконатися у воскресінні Ісуса, являється ангел і підтверджує Ісусову настанову: «І біжіть хутко, скажіть його учням, що Він воскрес із мертвих. Он Він вас випередить у Галілеї, там ви його побачите, як Він сказав вам» (Матвій 28.7, Марко 16.7). Майже відразу ж сам Ісус являється цим жінкам і каже: «Ідіть і сповістіть Моїх братів, щоб ішли назад у Галілею: там Мене побачать. І одинадцять учнів пішли в Галілею на гору, куди їм призначив Ісус» (Матвій 28.10–16).
Далі описується зустріч Ісуса з апостолами за святковим столом (Матвій 28.18, Лука 24.36, Іван 20.19). Отже, Ісус зустрівся з апостолами на горі в Галілеї. Всі вони перебували у Просторі волі, тому то зустріч відбулася в Царстві Божому – вочевидь, не «на небесах», а на землі.
Отже, євангельське Царство боже знаходиться на землі. Про це, до речі, прямо сказано в молитві «Отче наш», в якій ми звертаємось до Бога – Творця Всесвіту: «Хай буде воля Твоя як на небесах – так і на землі». Воля Божа на землі – це і є Простір волі або Царство боже. Там, де люди здійснюють волю Божу, тобто діють у відповідності з задумами Творця, там панує гармонія Царства божого.
6. Що треба для входження у стан Царства божого?
Треба очиститися, оновитися, накопичити внутрішню силу і докласти цілеспрямованих зусиль: «Царство боже здобувається силою, і ті, хто застосовують силу, схоплюють його» (Матвій 11.12). Вся Добра Новина – це детальні настанови для входження у Простір волі.
Царство боже – це найбільший скарб, який людина може отримати в земному житті. Тому то «Царство боже подібне до скарбу, схованого в полі, що чоловік, найшовши, ховає і, радіючи тим, іде й продає все, що має, і купує те поле. Царство боже іще подібне до купця, що шукає добрих перел. Найшовши одну дорогоцінну перлину, іде, продає все, що має, і купує її» (Матвій 13.44–46).
Метою земного життя людини є осягнення Царства божого і поширення його навколо себе – шляхом підйому у Простір волі своїх ближніх, починаючи з родичів і друзів. А все інше такій людині буде додано: здоров’я, цікава робота, гарні друзі, гармонійне суспільство, сильна і справедлива держава. Тому Царство боже – це найбільший скарб, чарівне яйце-райце. Тільки в цьому просторі людина досягає справжнього щастя-блаженства:

• Щасливі скромні, бо їхнє Царство Боже.
• Щасливі лагідні, бо вони успадкують землю.
• Щасливі засмучені існуючим станом, бо вони отримають допомогу.
• Щасливі голодні та спраглі праведності, бо вони наситяться.
• Щасливі милосердні, бо вони зазнають милосердя.
• Щасливі чисті серцем, бо вони побачать Бога.
• Щасливі миротворці, бо вони синами Божими стануть.
• Радійте й веселіться, бо нагорода ваша велика.

Наведений вище фрагмент з Нагірної проповіді (Матвій 12.5– 1і12) – це сконцентровані знання про те, якими треба бути для досягнення Царства божого: скромними, лагідними (неагресивними, доброзичливими, відкритими до нових знань), бажаючими змін, прагнучими праведності, милосердними (щедрими), духовно чистими, працелюбними творцями і поширювачами миру – гармонії Царства божого. Загальна рекомендація – плекати позитивні емоції, перебувати у стані радості й веселості.
Продовження:
Три плани Доброї Новини: пригоди, наука, пророцтво

В тему:

• Здоров’я людини і простори буття
• Про книгу «Пшениця без куколю»
• Реінкарнація і принцип економії енергії
• Як стати брахманом
• Глобальна криза і нова раса
• Хрестос чи Христос? Відповідь дає Синайський кодекс IV століття
• Добра Новина Ісуса Хреста, Сина Божого